宗喀巴中观思想探析

宗喀巴及其所开创的格鲁派对后世藏传佛教的影响是极深广的.格鲁派承袭了印度中观应成派哲学思想,主张性空缘起说,在肯定"自性空"的同时不忽视"缘起有",强调"性空"和"缘起"的对立统一关系.在认识论上把性空缘起与"二谛"理论结合起来,完善了藏传佛教哲学体系.     

沈从文 一生只握一个人的手

从边城走来的文学大师 边城是一座位于湘西的边远小城，因为一部小说而闻名，作者沈从文在《边城》里营造的浪漫气息感染了无数中外读者。他也因此从边城走向了世界。     

齐白石的“吝啬”

一代国画大师齐白石是个“吝啬”的老头儿。儿媳每天做饭，都得请腰别一串钥匙的他开柜下米，若遇有事外出，他也会按人头把米、油、菜留出来．回家后再逐一清点家中财物。     

表演大师

有一位表演大师上场前，他的徒弟告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。 等到徒弟转身后，他又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”     

钱穆读书三得

国学大师钱穆（1895－1990）．对中国历史尤其是对中国历代思想家及其思想源流的研究和考辨，自成一家之言。从凡人到宿儒，是由于他读书开悟得道。     

遗憾事

2014年8月28日，年仅41岁的翻译家孙仲旭因抑郁症自杀。 孙仲旭短暂的一生完成了30多部译作，包括塞林格的《麦田里的守望者》，齐治·奥威尔的《一九八四》《动物农场》等众多世界级文学大师的作品。     

大师与帝师

没有大师的议论已经听得不少，听得多也就有点信了。仿佛今天的中国真是没了大师。实际上有没有大师，真得要看衡量的标准。但就中国的历史看，一众读书人真正想做的不是大师，而是帝师。孔子一生的理想可以说就是做帝师，以致“三月无君，惶惶如也”。虽然生前没能做成帝师，死后却成了所有帝王之师。也算了却了生前心愿。     

麦·辛饶桑布与昌都绛巴林寺

1373年，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师由青海赴卫藏学经，路过多康中部的昌都时预言：“此两水交汇之地乃福田妙地，若建一大道场定能宏扬佛业。”众所周知，格鲁派作为新兴的带有改革色彩的门派，创立于14世纪末。1385年，     

忙出健康的九旬方成

他是漫画大师,也是中国高龄文化名流中最懂得享受生活的;他已90岁了,却还整日忙忙碌碌有做不完的事情。让我们在生活细节中体味这位老人的快乐人生吧——     

言行怪僻的国学大师黄侃

黄侃（1886-1935），原名乔馨，后更名侃，字季刚，湖北蕲春人。近代民主革命的先行者、著名学者，与章太炎并称“国学大师”，被誉为“传统语言文字学的承前启后人”。1914年被聘为北京大学教授，讲授词章、训诂及经吏之学。后历任东南大学、山西大学、南京中央大学等大学教授。推崇传统学术，反对白话文。言行怪僻，处世尚气节。