国家级非遗“山西民间舞蹈”的当代价值

山西是"华夏文明的摇篮",也被誉为"民间舞的海洋",其舞蹈种类繁多,内容丰富,至今已有13项被列入国家级非物质文化遗产名录。山西民间舞蹈的传统功能是祭祀祈福、凝聚力量、愉悦身心。随着生存环境的变化,人们的需求也随之改变。国家级非遗"山西民间舞蹈"的当代价值主要体现在以下几个方面:对大众文化认知水平的提升;对高校舞蹈教育创新发展的启示;对地方经济的推动。保护国家级非遗"山西民间舞蹈",保持其文化性和自然性,增强其生命力,使其能紧跟时代步伐继续前进,是我们弘扬中华文化的重要之举。     

晚清山西义学与寺庙文化的冲突

义学是清代中国乡村基础教育事业的重要组成部分。晚清山西，义学逐渐取得国家、绅士以及乡民的支持，破除寺庙文化的阻碍，在乡村社会不断扩展。在义学取代寺庙成为乡村重要公共事业的过程中，透过绅僧冲突、僧民冲突诸多事例，可以看出义学的发展推动着山西乡村社会文化与社会关系的调整和重构，促使其朝着近代化方向迈进。      

向南下干部致敬!

拜读一系列"追寻南下的足迹"的文章,总让我心潮澎湃热血涌,往事历历浮现在眼前。我的故乡在广西桂林的全州县石塘乡,1950年冬天,南下干部来到了我的家乡。我记得很清楚,一天上午,一男一女两名北方口音、态度和蔼的干部来到我家的草房里。当时我只有五岁,见到陌生人就害怕,一个劲儿地往我妈怀里钻。那位阿姨将我抱起,让我坐在她的腿上,并将一大把水果糖塞进我的口袋。后来我才知道,他们来我家,一是动员我父亲去农会当干部,二是听我妈诉苦,三是要求我妈联系受苦的乡亲     

山西省委常委、组织部部长汤涛就贯彻落实全国老干部局长会议精神提出要求

2011年12月31日，省委常委、组织部部长汤涛主持部务会，专题听取了全国老干部局长会议精神和省委老干部局贯彻落实会议精神的安排，就认真做好当前及今后一个时期的全省老干部工作提出了要求。     

弥足珍贵的北京歙县会馆老相片

挚友吴先生是古徽州（现黄山市）歙县昌溪一位大徽商的后裔。虽经“文革”十年浩劫，仍保留了其祖、父辈的部分遗物。尤其是一些清末民初的老相片，令我惊叹。而其中一张其祖父在“北京歙县会馆”天井院内和徽商们集体合影的老相片，更显弥足珍贵。（见图）     

歙县会馆物语

我们这里所说的“歙县会馆”，是指明、清时期建在北京的歙县会馆，而同时期歙县也在武汉、扬州等好多地方都建有会馆，则男当别论；我们之所以要在诸多会馆中，特别对“歙县会馆”加以专论，不仅是因为歙县是古徽州的第～大县、是古徽州府衙的所在地，而且更因为“歙县会馆”最具徽州会馆文化特色、已经成为中国会馆文化研究界公认的“标本性载体”。     

东岳信仰的人类学分析——以山西蒲县地区为个案

运用人类学的理论和方法,分析归属于国家正统祀典活动的东岳信仰,在扩布的过程中,由国家正统祀典向地方转化,并逐渐演变为地方社会的祭祀系统,享受民间祭祀,从而揭示出东岳信仰在大传统和小传统间的变化规律.     

明清回族进士考略(六)

本文考证了明清时期山西、江西、奉天、湖北所属州县14位进士的生平、事迹及其家世,重点提供了他们为回族的根据,以为进一步深入研究的线索。     

和老妈打造“中国LV”

2016年初,由一帮大妈大叔纯手工制作的皮包在香港皮艺博览会上被抢购一空,还在会展上与中外客商签下60多万元订单. 妈妈找到生活的目标 28岁的付崧从清华大学毕业后留京工作.回山西探亲时,她发现赋闲在家的母亲付玉兰,整个人都变得没精打采.母亲付玉兰本在山西汽车制造厂从事设计工作,下岗后她开过裁缝店,当过洗碗工,女儿参加工作后,就不让妈妈去辛苦打工了,可一闲下来,付玉兰却备感煎熬.