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31.
汉画乐舞百戏的娱人功能是汉代宴饮助兴习俗在葬俗中的反映,汉画乐舞百戏画像与宴饮、车骑出行、炊爨庖厨画像的结合是其娱人功能的具体体现,汉画中乐舞百戏精湛的技艺是其娱人功能的主要表现形式。 相似文献
32.
论古代希腊人的鄙视手工技艺不足为论证城邦社会农业特征之依据 总被引:1,自引:0,他引:1
王瑞聚 《复旦学报(社会科学版)》2000,(4)
在学术界 ,古希腊人的鄙视手工技艺 ,经常被作为论证城邦社会农业特征的依据。其实古希腊人的鄙视手工技艺有两种情况 ,一种是基于经济角度的产业排斥 ,这种情况既是城邦社会农业特征的产物 ,也反映了城邦社会的农业特征。但在古希腊 ,这种情况很少见 ,就现有资料看 ,仅表现在斯巴达一个国家。另一种情况是基于道德角度的职业歧视。这种情况比较普遍 ,通常人们所说的古希腊人的鄙视手工技艺就是指此。但这种情况与农业特征没有必然的联系 ,因此 ,我们不能把它作为论证城邦社会农业特征的依据 相似文献
33.
周棣 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2007,9(3):272-273,281
时装画是对时装设计形象化的视觉传达和对时装艺术化的表现形式;时装画与时装设计是相互关联,互为因果的。时装画依靠的是绘画技巧,通过技巧将自己脑海中的设计构思展现在纸上。时装画要求设计师在很短的时间内就能运用相对简单的形状来表达人物的体态乃至内在的精神等内容。因此,"表现技巧"是否运用得成功是成为考验设计师功力的一个重要的专业要素。 相似文献
34.
唐五代北宋时期绘画与词的关系,从词人与绘画关系看,存在两种情形:一是词人未必能画,但收藏、鉴赏、品藻过绘画,二是词人能画。词人兼画家身份的鉴定,有助于我们重新认识一批画家或词人。从词与画的结合看,有以词意入画和题词于画两方面,后者即题画词。唐五代北宋题画词,范围较广,可概括为题写人物画、山水风景画、竹梅图三类。题画词的认定,对理解词意大有益处。题画词不仅扩大了词的题材范围,而且使词家能"换位"思考,从而为抒情写物、驰骋才情开辟出崭新的艺术境界。绘画对词的深层影响,体现在词家借鉴绘画的白描、钩勒、大斧皴、点染、着色、取景、构图等手法技艺,以刻画人物、描写景致、创设意境、抒发情感。 相似文献
35.
36.
37.
从三个层次看技术实在 总被引:2,自引:0,他引:2
肖峰 《东北大学学报(社会科学版)》2004,6(3):157-160
从技术哲学中的技术本体论问题,必然要引申出技术实在的问题.指出技术实在可一般地视为"与技术相关的实在",或"具有实在性的技术";而从技术的多面性含义则呈现出不同的技术实在,从而可以主要地把握技术的实体实在、功能实在和技艺实在三个层次,它们各自包含不同的实在性,尤其是显示出实在性强弱的区别,其中技术的功能在实在性上要弱于技术实体的实在性,而技艺的实在性进一步弱于技术功能的实在性,甚至表现出"半实在"的特点,它们进一步展示了技术和实在的丰富含义. 相似文献
38.
武夷分茶技艺茶百戏始于唐、兴于宋,是有着千年历史的中国古茶艺,具有珍贵的历史文化、艺术审美、经济开发与社会和谐价值.但由于规模小、资金少,加之技艺传承后续乏人,以及开发利用不能适应现代商业环境等问题,此项荼艺的传承与发展遭遇瓶颈.建议加大政策扶持力度、加强非遗传承的队伍建设、打造手工技艺非遗产品名优品牌,从而促进农业文化遗产中手工技艺的价值实现和传承空间的不断拓展. 相似文献
39.
胡应华,现任中国第二重型机械集团公司首席技能大师,先后荣获全国劳动模范、全国技术能手、中华技能大奖、中国机械联合会技能大师、四川省十大杰出技术能手等称号,领办国家级、省级技能大师工作室,享受国务院政府特殊津贴。 相似文献
40.
牌楼是一种极富中国特色的小形建筑物,它造型优美技艺精巧,深受人们的喜爱。尤其是在海外,不少华人聚集地都建有牌楼,色彩艳丽、工艺复杂、典雅大方,它代表了中国也代表了北京,因为北京是全国拥有牌楼最多的城市,一座“五牌楼”,不知引发了多少游子的思乡之情。牌楼又叫牌坊,它起源于汉代,经过长期的历史演变,由“表”“阙”“坊门”,逐渐发展成为今天的样式。北京的大街小巷因有了牌楼而鲜活起来,东四、西四、东单、西单这些地方都是因牌楼得名,大牌坊胡同、小牌坊胡同也都曾立有牌坊,颐和园里的木牌楼,成贤街上的过街牌楼、国子监里的琉璃牌楼。寺庙道观、帝王园陵等许多地方还存有不少的牌楼,虽然北京城里还有这么多的牌楼,但因历史原因,那些已经消失的牌楼只能成为北京城里永久的记忆。 相似文献