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181.
如何正确处理道德教育与政治教育之间的关系已成为教育学等学科关注的重点问题。本文从二者的概念入手,指出道德教育与政治教育之间虽然存在一定的关联性,但更有本质的区别;并结合高等教育实践工作,分析了二者目前存在的问题,在此基础上对如何正确处理道德教育与政治教育关系提出重视道德教育的基础作用、政治教育不能代替道德教育、在提升道德修养的基础上加强政治教育等三方面的思考。  相似文献   
182.
女性主义知识论不仅为女性主义消除男性中心主义的霸权、结束压迫妇女的社会实践提供了哲学依据,而且为批判与更新西方主流知识论提供了力量之源。为了实现女性主义知识论的政治目的,女性主义知识论对主流的、传统的、"男流的"知识论进行了批判。它从"女性被遗忘"、"与女性相关的知识被忽视"和"女性被伤害"三个方面批判了主流知识论。针对"女性主义知识论政治色彩的理由是否充分"和"女性主义的证据论是否主张政治优先性"问题,主流知识论者提出了质疑,女性主义知识论者给出了有力的回应。  相似文献   
183.
善行源自人的怜悯心,是存在于人道德深处的怜悯心与某些事实联结在一起产生的情感外化形态.在所谓的自然状态或非政治国家的社会下,善行是无关他者而自在自为的存在;然则在进入了政治国家之后,善行在可能影响到共同体稳定的边缘处,遇到了政治国家巨兽所看守的边界,摇身穿上了政治的外套,由此开始,政治国家有了扶助共同体成员的义务,相对的公民有了被称为社会权的权利,善行以慈善之名行事.  相似文献   
184.
文艺是文化传承和发展的重要载体之一,是客观反映人民生活的重要方式之一。经过长达百年的探索,围绕政治与文艺的关系,中国共产党文艺思想经历了文艺从属于政治、文艺不能脱离政治、政治充分信任文艺的嬗变过程,深刻揭示了文艺的发展规律,科学指导了我国现当代文艺的创新发展。新的百年即将开启,新时代中国特色社会主义文艺发展必须牢牢坚持中国共产党的领导,坚持"三个相统一",努力做到政治性与艺术性相统一、思想性与教育性相统一、民族性与时代性相统一,不断满足人民对美好精神文化生活的需求,凝聚中国力量,共同推进社会主义现代化强国建设。  相似文献   
185.
陶东风近年来的批评实践以反思的立场重审文学的政治批评,这种深入文学文本内在肌理,往返于文学与政治之间的批评提供了一种重新理解中国故事的方法。在恢复政治概念之本性的基础上,陶东风对新时期以来文学的去政治化书写症候进行清理,以忠诚、启蒙悲剧、民间革命、文本形式的政治内涵等不同的主题为切入点,分析新时期文学如何重述中国革命历史,并进而在历史、文学与记忆理论的互动中提倡建构“文艺与记忆”研究范式。  相似文献   
186.
当前 ,我国思想政治工作中仍然存在着各种各样的错误观念。国外思想政治工作的实践经验表明 ,在市场经济条件下 ,思想政治工作地位的重要性仍不容怀疑 ,内容的政治性不能淡化 ,途径的社会性不可忽视 ,方法的无意识性亟待加强。  相似文献   
187.
188.
妇女问题在近代受到前所未有的关注。它在戊戌时期被提上日程主要是由于救亡图存的需要,由于近代中国的特殊国情,妇女运动始终带有浓厚的政治性色彩。本文从戊戌时期维新派与顽固派就女子教育发展展开的论争这一角度,来分析近代妇女运动的政治性趋向。  相似文献   
189.
在我国,由于制度体系尚不完善,导致在公共品的供给过程中,源于政治性升迁诱致的寻租现象极为普遍,由此所产生的委托代理问题极大地损害了公共福利。本文在一般均衡理论的框架内分析了公共品政治性诱致的供给过程与机理,并在此基础上提出了解决相关问题的制度建议。  相似文献   
190.
我现在才认识到要解悟《红楼梦》实在不易,我直到评批完这部书,对《红楼梦》有了更进一步的理解。我认为《红楼梦》是一部政治性很强的书,对康、雍、乾时代的重大政治问题和社会问题,作者都有极为尖锐的抨击。但《红楼梦》又不是一部政治书,而是文学,是一部文学性、艺术性极高极强的长篇小说,其成就之高,可列于世界文学之冠。  相似文献   
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