民族博物馆讲解员志愿者的社会功能探讨

民族博物馆讲解员志愿者是自愿提供服务不计报酬的群体,是民族博物馆少数民族文化的重要传播者.讲解员志愿者为民族博物馆社会教育功能的发挥增添了新鲜血液,他们不仅以自身的优势为中小学生开发特色课程,而且开展丰富多彩的校外活动.     

社区教育的三个台阶

国人对于社区教育的认识,大体上跨越了三个台阶。第一个层次的认识可以《一种新型教育模式的探索》一文为代表:“所谓社会教育是以一个街道(镇)、一个区为范围,成立社     

试论汉代社会教育策略及对当代的启示

社会教育是教育体系中的重要环节,对于政治稳定与社会和谐具有重要意义。汉代非常重视社会教育,通过明确社会教育的核心理念、运用具体教育方法推行孝道理念以及完善社会教育网络等策略,由榜样示范、奖惩制度、官员施政、乡里教育等具体措施达到上行下效的目的,使汉代整体社会风气较秦朝有了较大改变,从而为国家稳定及社会经济的发展奠定了基础。汉代的社会教育方法对后世影响深远,于当今社会仍具有一定的启示作用。     

对流动人口子女义务教育问题的几点思考

近年来,随着流动人口的数量日益增多,滞留时间加长,流动人口子女的义务教育问题逐渐浮出水面。文章以浙江、广东两省部分城市为例,分析解决好城市流动人口子女义务教育问题对提高我国人口素质,维持和谐社会等都有着重要的作用。     

20世纪英美教育史学研究取向变化的回顾与启示

20世纪的英美教育史学是在变革中不断推进和发展的.受教育史研究处境变化的影响以及英美主流史学理念变革的驱动,20世纪英美教育史学的研究取向,先后经历从辉格教育史学到社会教育史学,再到文化教育史学的转换.这种教育史学研究取向的转换,是英美教育史学者适应学术生存环境变化做出的与时俱进的调整,结果是为英美教育史学的创新与繁荣开辟出新的路径.科学认识和把握20世纪英美教育史学的发展,对于推进我国教育史学的创新与变革具有积极的启示和借鉴意义.     

"创造新文化 救活旧农村" --略论梁漱溟乡村民众教育思想

出于对大教育以及中国社会伦理本位、职业分途独特体认,梁漱溟将国家落后归结为封建宗法伦理导致缺乏团体生活,防碍民族进步和社会发展,把乡村民众教育作为改造中国社会重要途径,力图以文化教育包办社会进步.对此他提出改良现有体制采取政府机关与教育机关一体化方式,重视精神陶冶和成人教育,主张教育和社会紧密联系,学校教育和社会教育紧密结合.这对我们现今经济建设和文化教育当不无启示.     

让人人都成才 使人人能展才——兼述人才浪费与社会教育

最近，收到部分读者来信，对人才浪费现象感到十分困惑。对此，我仅从个人的角度，就怎样看待人才浪费现象和如何让人人都能成才、人人都能施展才华两个方面的问题谈一些看法，以求共勉。     

清末北京社会教育述论

19-20世纪之交,在清政府和一些热心人士的推动下,北京社会教育通过近代报刊、宣讲所、阅报处、简易识字学塾、半日学堂、夜学堂、戏曲等途径逐渐开展起来。这些活动不仅增加了北京普通民众的识字机会,激发了北京市民的爱国热情,而且对净化当时北京地区的社会风气起到了一定的作用。     

四川博物院：公众的需求就是我们的追求

2009～2013四川博物院相关数据：◆接待观众490万人次，其中青少年观众48．96万人次◆举办临时展览135个◆免费发放展览资料125万余份◆提供婴儿车9940余次、残疾人轮椅及其服务4580余次◆各类讲解服务4200余次◆策划、组织开展社会教育活动和科研学术活动83次