官腔的后果

正潘金莲、西门庆暗害了武大郎。武松要依法维权。于是,他把何九叔、郓哥一直带到县厅上。对知县说:"小人亲兄武大被西门庆与嫂通奸,下毒药谋杀性命。这两个便是证见。要相公做主则个。"知县与县吏商议。县吏是与西门庆有关系的,他说:"这件事难以理问。"知县也是和西门庆有关系,他说:"武松,你也是个本县都头,不省得法度?自古道:‘捉奸见双,捉贼见赃,杀人见伤。’     

溪母字与见母字读音混同现象考析——以敦煌汉藏对音资料为例

敦煌文献中有一类特殊的古藏文卷子,用藏文为汉字注音译音,即汉藏对音材料.这类资料中一般藏文[ka]对应见母字,[kha]对应溪母字,其中异常的是部分溪母字与见母字的对音相同.学界多认为这是一种“误读”,其实并非如此简单.通过对比回鹘文、日文译音、汉字注音中类似的现象,分析其移民、方言特点,可以推断这应是当时当地汉语方言中部分溪母字与见母字读音混同的一种特殊现象,体现了古代民族间的文化交融.     

项城方言中兼表被动和处置义的“叫”字句

项城方言中的“叫”字从共时层面看用法广泛,意义复杂,可以用做动词、介词、助词,最突出的特点是既可以表示处置义,又可以表示被动义.本文从历时的角度探寻了“叫”的处置义和被动义的来源,“叫”字从“实质性叫请”到“礼节性叫请”的语义泛化过程是其虚化的语义基础,我们认为它们的来源都和使役义有密切的关系,只是在不同的句法环境中进行的.     

“温李新声”与词体艺术之先导——唐诗意象艺术转型之另面观

"温李新声"作为晚唐诗坛上以温庭筠、李商隐为代表的绮艳诗风的标示,是那个时代一部分才士心理的典型结晶。它的出现不仅使唐诗的发展回归于"缘情体物"的传统,还将大历以来正式确立的"缘情构景"路线提升到虚拟与象征并用的"因情造景"阶段,对深入开发诗人的内心世界、以心灵熔铸物象有独特的贡献。其"婉曲见意"的表达方法则生成了作品特有的绵密深曲的体性和朦胧隐晦的旨趣,反映于诗歌意象的密实化、意脉的跳脱化和意境的空灵化诸多方面。而其对后世诗歌的深远影响,更在于为诗体艺术向词体艺术的延伸作了先导,体现出古典诗歌意象艺术转型的另一个重要的侧面。     

日语教育中句群的实义切分与信息结构

信息结构是句子实际意义的切分，它与句群有着天然联系。本文通过对日语句群的信息结构的分析，指出了日语句子的实义切分标准是信息相对于听话人是已知或未知、信息在说话人语流中出现或未出现过、信息在目前是激活状态还是未激活状态、信息的预设或断言的实际情况等四项，同时讨论了句子的实义切分在日语句群教育中的应用。     

论《齐民要术》新生复合词中的同义词

《齐民要术》是中古时期口语性较强的一部农业科技著作，书中使用了较多复合词，有的复合词意义相近或相关，彼此聚合成群，形成了不同的同义词词场。这些同义词词场中的复合词在构词上都有相同的特点：即构成复合词的两个语素单用时意义相近或相关，这样的复合词应是当时的语言社团根据已有的并列式构词法创造的新词。在汉语词汇的历时发展中，《齐民要术》中使用的同义复合词呈现出不同的发展结果：由曾经常用的单音词作语素构成的复合词或易于通过隐喻机制形成新义的复合词使用频率相对较高，生命力相对较强，在竞争中也相对较容易发展成汉语中的常用复合词；使用频率低或难以产生隐喻引申义的复合词很容易退出语言交际领域，从而成为汉语词汇历史发展中某阶段的陈迹。     

从郭子仪诗歌组看杜甫对《诗经》的继承和发展

杜甫有多篇诗作直接描写唐朝著名军事家郭子仪。这些诗篇虽然并非作于一时一地,但将其以适当的方式缀合起来,则可以构成郭子仪诗歌组,或简称诗组。从叙事学的角度看,杜甫的郭子仪诗歌组具有传记文学的性质,并可与正史之记载相互补充。杜甫的郭子仪诗歌组与诗经《小雅·六月》具有较强的对应性。这种文本间的契合绝非偶然,它说明杜甫继承和发展了《诗经》所开创的中国诗学传统。杜甫的郭子仪诗歌组具体诠释了六义中的赋之本质特征:纪事传人。由杜诗的传记文学性质而上溯六义中的赋,可以深化我们对于六义的本体论认识。     

认知语言学的隐喻观对介词隐喻义的教学启示

在传统语言学中，隐喻被看作是一种修辞方式，但认知语言学家则认为隐喻不仅是一种修辞手段，而且还是一种重要的认知世界的思维方式。它还被看作是人们思维、行为和表达思想的一种系统的方式，即隐喻概念或概念隐喻。根据这一隐喻概念理论，分析一些空间介词所体现的隐喻概念及其存在的经验基础，可为英语介词隐喻义的教学提供一些方法。     

放下怨恨,我们是多亲之家

正有人爱的孩子,就不是单亲。A无条件而迅速地离掉那场婚姻,我只有一个愿望,那就是不希望任何的纠缠与抱怨殃及到儿子端端。我警醒地不对他们做任何的评价,允许儿子出入他们的新家。为了不让父亲这个角色在儿子的生命里缺席,我带他去玩野战游戏,每天早晨娘俩腿上绑