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杜改俊 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,(4)
历来人们认为 ,关汉卿的作品是对被压迫者的生活及斗争的反映 ,这种说法实际上也许既不客观也不全面。通过对关汉卿作品中人物的行为及与人物相关的时代进行具体的分析 ,可以发现关汉卿的作品更多的是对人的价值的评判 ,是对理想人物的塑造而不是对现实人的反映 ,关汉卿演义出的时代理想人物的精神是斗争 ,素质是智慧。 相似文献
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清初遗民诗的文化意蕴浅说 总被引:1,自引:0,他引:1
郝学华 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(4):98-101
清初遗民诗作为遗民心灵深处的律动 ,是特定时代一个民族的心灵史 ,充分展示着民族文化顽强不屈的内在精神。清初遗民诗的丰厚文化内涵包括三个方面 :一是郁愤与抗争 ,生于忧患、死于清贫的忧患意识 ;二是孤独与寄托 ,生死不渝、坚守气节的人格精神 ;三是审美取向 ,虽生犹死、痛愤凄清的悲凉意蕴 相似文献
76.
梁启超的理性精神与学术态度 总被引:1,自引:0,他引:1
杨晓明 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(2):56-62
从“不为古人所欺,不为世法所挠”、“我物我格,我理我穷”,以及“除心奴”,反“依傍”三个层次论述了梁启超与西方启蒙主义相通的理性精神与学术态度。从理性精神的角度对众所周知的梁启超一生“多变”作了新的阐释。并认为,梁启超与王国维一样,具有“独立之精神,自由之思想”,只不过表现方式有所不同罢了。 相似文献
77.
杨捷 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(6):92-95
奥尼尔的悲剧《送冰的人来了》在对资本主义社会底层人们生存困境和精神危机的演绎中 ,隐喻着一种现代主题 ,即当人类生存和发展受到来自社会、自然的严峻挑战时 ,应以狄奥尼索斯的乐观精神勇敢应战 ,在困境中寻求生命的支撑点 ,在维护起码的生存权利的同时 ,去发掘生命的意义 ,为悲剧人生添几分喜剧色彩。剧本这一人文关怀的深层意蕴来自对弗洛伊德本能理论、叔本华和尼采唯意志主义的认同和改造。我们在指出奥尼尔因忽视“经济决定论”给剧本主题带来局限的同时 ,更应张扬剧本所蕴含的生命哲学的现代价值 ,这正是现代解读的目的所在。 相似文献
78.
从专家复审论高校文科学报的审稿制度 总被引:3,自引:0,他引:3
周红 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(5):209-211
专家复审长期得不到文科学报编辑部应有的重视 ,是制约文科学报的学术水平及其影响力的重要因素。文章通过社会科学研究发展情况及编辑素质要求等因素对编辑部审稿能力进行分析 ,并对审稿各环节的职责范围及审稿标准进行重新界定和阐释 ,从而使审稿各环节真正发挥作用 相似文献
79.
施琳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(6):15-16
美国经济人类学是诞生在 2 0世纪四五十年代的一门新兴边缘学科。本文主要研究和阐述了其学科发展的历史过程 ,并根据划分学派的“四个基本一致”原则与该学科向广义发展的最新趋势 ,对形形色色的美国经济人类学流派作了全新的划分与论述 相似文献
80.
欧美学术影响下的市场营销学专业建设道路的探索 总被引:1,自引:0,他引:1
王海忠 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(6):228-230
本文从吸收与消化欧美同行成熟的营销理论架构入手 ,提出了通过加入国际权威的市场营销专业学术协会以及与国内的市场营销服务机构合作 ,初步建立起与国际接轨的市场营销学专业知识体系。 相似文献