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71.
被遮蔽的"文革"叙事--从《玫瑰门》评论小史谈起   总被引:1,自引:0,他引:1  
<玫瑰门>是铁凝20世纪80年代后期一部以"文革"为背景的重要作品,但从<玫瑰门>的评论小史可以看到,80年代后半期以来,评论界对"文革"主题的忽略与遮蔽是普遍的.其中对抽象人性的偏爱,导致评论界对铁凝等一些小说家揭开"文革"政治对人性阴暗面的催生和放大,与人性固有之丑陋的合谋真相这一努力,大多视而不见.这一情形与80年代中期开始形成的当代文学观密不可分,也与"瞻前"而非"顾后"的社会文化心理有着内在的联系.  相似文献   
72.
略论中国古代冠礼的教育功能   总被引:2,自引:0,他引:2  
冠礼,是给跨入成年人行列的20岁男子加冠以示成年的礼仪,在魏晋以前备受重视,被称为"礼之始",有相当繁琐的礼仪.冠礼的功能众多,教育是其中最重要的功能之一.文章重点论述了冠礼教育的目的、内容、过程、主客体及方法,并对冠礼的教育功能做了客观评价,认为它在提高全民族的文化素质、礼仪水平,增强团体成员的社会、家庭责任感等方面都有积极的作用.  相似文献   
73.
从20世纪50年代到20世纪末,中国电视剧经历了一个由诞生到发展、繁荣的艰难历程。20世纪80年代中期以前的20多年可分为初创期、停滞期、复苏期和发展期;20世纪80年代中期到20世纪末可分为成熟期和繁荣期。从中可以见出其受社会外部影响和内部规律制约的情形,有助于推动中国电视剧艺术的进一步繁荣。  相似文献   
74.
通过运用动态相关系数和格兰杰因果检验的计量经济学方法,对我国的货币供应量与经济增长、物价变动的相互关系进行研究。通过实证检验发现,我国货币长期内呈现中性,货币供应量的长期变动最终导致物价的同幅度增长,并且根据检验结果提出了相应的政策建议。  相似文献   
75.
Using a gravity model of trade and the U.S. and Chinese panel data, I present evidence that supports the views that linguistic links have become more important in foreign trade than geographical proximity and that linguistic influence on trade is more significant in China than in the U.S. The estimated result based on a broad panel of economies shows little overall relation between religious similarity and foreign trade in both the U.S. and China. But there is an indication that the religious dissimilarity tends to retard foreign trade with poor countries and regions and to encourage foreign trade with richer places. I also found that, although religious retardation on foreign trade is more significant in China than in the U.S., religious dissimilarity tends to retard the US export more than that of China; by contrast, it tends to retard the Chinese import more than that of the U.S. At last, the socio-economic implications of the estimated results are discussed.  相似文献   
76.
如果说,古希腊哲学包含了后来西方哲学的萌芽,那么,似乎也不妨说《周易》经传也包含了后来中国哲学的萌芽。中国哲学以自己的独特方式为人类哲学思想宝库作出了不可替代的贡献,其源盖出于《周易》。  相似文献   
77.
中国印度都将英语作为第二语言进行教学。但是尽管教学目的相同 ,所采用的教学手段、教材和教学过程不尽相同。本文从分析中印教学手段的相似与差异入手 ,搜集本科英语专业教材 ,在分析教学大纲、教学和考试过程的基础上 ,同时考虑学生的基本条件、学制、课程等因素 ,试图获得进一步改革的新观念 ,为教学大纲的设计和课程的安排提供参考意见。  相似文献   
78.
在本雅明的经验理论中,他曾经提出一个核心概念:"具体的经验总体。"他认为,这个"经验总体"应该包括较少受到启蒙之光照射的文学艺术领域。在本雅明关于"经验"与故事关系论述中,他指出:讲故事艺术是经验交流的最有效形式;经验在故事中的呈现仰仗"转述、浸润与复述"三种手段;随着手工劳动的衰退,中产阶级的兴起以及战争、技术等社会生活的变化,"经验贬值了","讲故事艺术衰落了",艺术、"韵味(aura)"、传统衰落了,取而代之的是小说与新闻报道。但是,他仍希望通过对"故事"的解析寻找对传统的衰落的补偿。  相似文献   
79.
西部高校文化艺术素质教育现状考察与对策研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
西部高校文化艺术素质教育现状可概括为:思想认识有待提高;实践范围有待拓展;运作机制有待创新;发展条件有待改善。推进西部高校文化艺术素质教育的对策有:(一)努力构建文化艺术素质教育的生态圈,包括:优化文化艺术素质教育的内结构;强化文化艺术素质教育的外结构;新化文化艺术素质教育联结销。(二)积极探索文化艺术素质教育的有效途径和方式方法。  相似文献   
80.
世界经济增速下滑对我国经济虽有严重的不利影响 ,但只要我们坚持扩大内需的方针 ,继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策 ,大力调整经济结构 ,进一步提高对外开放水平 ,深化经济体制改革 ,中国经济就能保持持续快速健康发展  相似文献   
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