网络化视阈中的马克思主义大众化

网络技术发展正深刻地改变着马克思主义大众化传播的社会生态环境。立足于当代中国的历史语境，全面审视马克思主义大众化的网络化境遇，探寻马克思主义大众化的网络传播特点和规律，是推动马克思主义大众化的迫切需要。马克思主义理论在网络传播方面存在着三大基本问题：主流网站宣传引领力有待提升，特色理论网络化宣传品牌明显偏少；理论宣传的覆盖范围较低，还存在着诸多盲点和“空白地带”； 网络理论宣传的同质化现象严重，理论宣传的网络资源共享程度较低，创新明显不足。从增强理论大众化的吸引力、提升理论大众化的传播力、强化理论大众化的辐射力、奠定理论大众化的支撑力等方面构建适应网络技术发展要求的马克思主义大众化长效机制和实现路径，是推进马克思主义大众化的理性选择。     

李达的现代化思想及其重要意义

李达现代化思想的主要内容包括:赢得民族解放和国家独立是启动现代化的前提和基础,以经济现代化为核心,涵盖政治、文化等方面的现代化。李达的现代化思想体现了近代中国对社会主义现代化模式的向往和追求。从某种程度上讲,现代化思想伴随着李达对未来共产主义社会不懈追求的全过程。     

论马克思主义大众化的三重内涵

马克思主义大众化包含三层涵义：从形式上说,它是一个涵盖马克思主义大众化和化大众的双重辩证结构体系；从内容上说,它表现的是一种真理与价值的辩证关系；从现实的政治生活上说则是我党执政理念的一个历史性转变.     

Critical Realism,Dialectics, and Qualitative Research Methods

Critical realism has been an important advance in social science methodology because it develops a qualitative theory of causality which avoids some of the pitfalls of empiricist theories of causality. But while there has been ample work exploring the relationship between critical realism and qualitative research methods there has been noticeably less work exploring the relationship between dialectical critical realism and qualitative research methods. This seems strange especially since the founder of the philosophy of critical realism, Roy Bhaskar, employs and develops a range of dialectical concepts in his later work in order to extend the main tenets of critical realism. The aim of this paper is to draw on Bhaskar's later work, as well as Marxism, to reorient a critical realist methodology towards a dialectical approach for qualitative research. In particular, the paper demonstrates how dialectical critical realism can begin to provide answers to three common criticisms made against original critical realist methodology: that the qualitative theory of causal powers and structures developed by critical realists is problematic; that critical realist methodology contains values which prove damaging to empirical research; and that critical realists often have difficulties in researching everyday qualitative dilemmas that people face in their daily lives.     

马克思主义中国化与中国传统文化的辩证关系

马克思主义作为西方的社会哲学思潮，能在中国传统文化中立足，并生根发芽，这绝不是偶然的文化事件和历史事件，它们彼此之间肯定有着契合之处。当前，在新的历史大环境下，探究马克思主义中国化与中国传统文化的文化关联性，将对我国特色的社会主义事业的发展，提供最可靠的理论保障。通过分析马克思主义与中国传统文化的共通之处和相互之间的影响，来对马克思主义中国化与中国传统文化的辩证关系进行有效梳理和讨论。     

马克思视域内的社会形态理论研究

本文从社会形态理论的前提出发,以马克思社会形态理论的视域为主线,研究了马克思视域内的社会形态理论,即生产力视域内的社会形态理论、生产方式视域内的社会形态理论和人的发展视域内的社会形态理论以及三者之间的递进关系。生产方式视域以生产力视域为基础,但又不限于生产力视域,人的发展视域以生产方式视域为基础,但又不限于生产方式视域,从而得出马克思视域内的社会形态的概念。一方面,中国社会主义社会形态建立、建设和改革开放的实践,为我们准确全面地认识马克思视域内的社会形态理论创造了条件;另一方面,新世纪、新实践和新任务要求中国人重新准确地全面地把握马克思视域内的社会形态理论。     

埃尔斯特的方法论个人主义评析

作为＂分析马克思主义＂流派重要代表之一的埃尔斯特,从质疑和批判的角度,引入方法论个人主义对马克思主义的基本概念和相关理论进行了重新分析和解释,以期实现其合理性。他的这一举措及由此引起的学术界的大探讨推进了对其方法论个人主义研究,对其他相关的研究领域也具有重要的借鉴价值。我们关注埃尔斯特的方法论个人主义及其影响的同时,不能忽视其局限性。     

微博视域下的马克思主义传播探析

微博作为一种新兴媒体,空前扩大了大众话语权、瞬间诱发了信息爆炸、极大促进了信息透明、强力突出了草根性。微博的上述传播特征,对马克思主义的传播既有积极作用又有消极影响。微博视域下推动马克思主义传播的策略应包括:解决人民群众关心的现实问题,为马克思主义传播夯实群众基础;整合新媒体信息资源,创建微博理论传播的新模式;加强网络道德和法律宣教,优化马克思主义传播的微博生态;强化高校的育人和文化传播功能,服务马克思主义的微博传播。     

Market/society: mapping conceptions of power,ideology and subjectivity in Polanyi,Hayek, Foucault,Lukács

ABSTRACT

In light of discussions around the common anniversary of the publication of Karl Polanyi’s The Great Transformation and F.A. Hayek’s The Road to Serfdom, this article puts these texts – iconic representations of social democratic and neoliberal political theory – into conversation with Michel Foucault’s subsequent, influential critique of neoliberalism, The Birth of Biopolitics. There are interesting points of contact in the way each text constructs its argument, even as they arrive at distinct positions vis-à-vis the material and subjective nature of market society, while nevertheless sharing an opposition to Marxian approaches. Yet the work of Polanyi and Hayek’s Marxian contemporary, Lukács’ History and Class Consciousness, offers precisely a critical framework for understanding the relationship between markets, liberty and society in which the material and the subjective need not be read as antagonistic. It is thus also examined here, in an effort to shed light on how discussions of contemporary neoliberalism are framed.     

高校思想政治理论课“三进”方式方法探析——以《马克思主义基本原理概论》为例

为了让习近平新时代中国特色社会主义思想“进教材、进课堂、进头脑”，需要从方式、方法层面进行分析。在深耕教材的基础上，发现2018版《马克思主义基本原理概论》教材在融入习思想时，依据不同内容主要采取了文献参考式、引入说明式、说明原理式、补充创新式、替代更新式等方法。为有效做好教材体系向教学体系转换，针对教材中对习思想融入的不同方式，可以因内容分别或组合选择活动拓展法、课前一语法、习近平话语中心式教学法、问题式教学法、案例教学法等。在转化过程中，在方法论上必须坚持马克思主义辩证法，具体问题具体分析，做到转化有法但无定法；在转化的内容和方法的关系上，必须坚持内容和方法的有机统一，从习思想和教材整体视角审视转化，处理好整体与部分的关系；在思政课的价值引领方面，必须处理好真理与价值的关系，把转化最终落脚于价值转化，使习思想真正入脑、入心。