超度情爱——张洁长篇小说《无字》的文化意蕴解读

情爱一直是作家们关注的话题 ,而女作家尤甚。张洁以主流话语走向文坛 ,在经历了痛苦的追寻、偶像的崇拜、理想的幻灭后 ,就近以《无字》超越了她以往对情爱的认知 ,并表现出对主流话语的解构与反叛 ,显示出深刻的文化反思意味     

盛唐的盛世和谐特征及其内涵考察——兼论盛唐诗人的休闲状态和山水情怀

盛唐盛世不仅仅表现在国力的异常强盛上,其最不同于其它盛世的一个突出特点,即社会的全面和谐：人与文化的和谐、人与人的和谐、人与自然的和谐。盛世全面和谐的社会和文化氛围,形成了盛唐特有的休闲风气,从而致生出诗人的休闲状态及自然情怀。国家兴而山水兴,故而出现了盛唐所特有的山水诗的美学形态,形成了盛唐诗人所特有的话语系统和诗歌高潮。     

人类在景观发育中的作用

本文通过对人类影响景观发育的思想、行为、方法和影响结果的分析,在理论上论证了人类对景观发育影响的显著性,引申到按照人类对景观影响的结果--景观变化梯度过于剧烈的话,景观系统将走向崩溃,进而提出人类对景观发育控制理念构建人-地协调的景观系统.     

女性情感境遇的大胆碰撞与冷静审视--台湾女作家郭良蕙小说解读

作为台湾文坛上引人瞩目的高产女作家,郭良蕙不仅游走于严肃文学与通俗文学的中间地带,拥有广泛的社会读者群,而且以她对20世纪五六十年代台湾文学题材的大胆碰撞,挑战了官方文学话语的权力场域.其小说创作内容从传统的男性社会横跨到现代社会,通过对台湾社会变迁过程中的女性情感境遇的审视,传达了作者有关婚姻爱情问题的深层思考.特别是她对性爱题材的尖锐触及,突破了台湾文学的创作禁区,并引发出一系列耐人寻味的台湾文坛风波.     

论章士钊的中共情结

章士钊与毛泽东、周恩来等中共党人的关系及其中共情结有一个从初步建立、发展到进一步深化的演变过程,其深层原因,一是章士钊具有鲜明的独立人格和强烈的正义感,他不愿与北洋军阀和国民党政客为伍;二是章士钊作为一名爱国民主人士,与中共党人有着爱国主义的共同政治思想基础;三是中国共产党统一战线政策的感召和对民主人士的关怀与重用,对章士钊的转变起了至关重要的作用。     

上党细乐的传承机制与生存策略

以上党细乐为研究对象，从乐人生存的社会语境出发，以情与礼的关系为切入视角，探讨上党细乐群体在社会交际、艺术实践、行业管理等方面所形成的传承机制、组织形式，认为乡民艺术的传承实践中既有村落社会对其礼俗知识的功能性需求，也离不开传承群体“礼顺人情”传统思想观念的自觉意识，并在民俗实践中通过特定的组织形式予以保证和实现，从而获得了更为广阔的生存空间，成为乐人实现自我生存及细乐文化有序传承的重要策略和动力机制。     

西汉后妃的悲剧色彩

西汉后妃是一个具有悲剧色彩的女性群体。在后宫争宠争权的残酷角逐中,失败的后妃往往是被废、被杀或自杀;有些后妃虽然一时成功,但是随着政权的变更,同样是下场凄凉;还有一些后妃则完全成为政治牺牲品。作为帝王的妻妾,那些无宠和失宠的后妃在情爱方面都有太多的缺憾和痛苦,有些后妃即便是地位尊崇,大权在握,可是她们的内心深处仍然有难以愈合的创伤。     

中国当下文学的情感审美取向

经过新时期和新世纪的时空更替,市场经济已取得长足的进步和发展,与此同时国人在思想情感诸方面也随之发生较大的转变,这种转变虽然总体看是值得肯定的,但也存在某些不足之处。这一切在当代的文学作品中也有相当的反映。亲情的疏远淡薄倾向、友情的世俗疏离倾向、爱情的性爱泛滥倾向等,就是这种情感审美取向的现实转变的文学表现。     

新道德的写实——论张资平性爱小说的自然主义写实

张资平的性爱小说运用自然主义手法对性爱进行了自然真实的描写。他要表现的是异性之间灵肉一致的性爱才是真正的性爱道德，提倡的应是灵肉一致的新的性道德观。这种新的性道德观对后来的市民小说作家产生了很大的影响。     

培养元情感策略提高大学外语教学效果

在第二语言教学中,情感与认知相辅相成。关注情感可以提高语言教学的效果,要促进大学情感外语教学,必须把认知和情感统一起来。既关注认知也关注情感是语言教学中不可或缺的,所以培养大学生的元情感策略也就成为大学情感外语教育的重要目标,也是每名大学外语教师的责任。作者主要就学习策略的一个重要组成部分-元情感策略的理论基础和培养方法进行了简单阐述,并从实践的角度对大学情感外语教学的实施提出了四点启示:重视学生的自我情感评价,鼓励教师参与帮助克服学生的情感障碍,开展课内外合作学习方式,同时兼顾元认知策略和元情感策略的有效培养。