略论跨界民族接触合作权的基本问题

跨界民族接触合作权属于国际法律权利的范畴,主要包括经济、文化、社会、环境领域的接触合作权,其实现条件取决于国际和平与安全以及国际组织、相关国家之间的协作配合,并且必须遵循国际法的基本原则和依法应当承担的国际人权义务。     

《天盛律令》中的反坐制度探析

《天盛律令》是在唐宋律的基础上,结合西夏本民族特点制定的。法典中的反坐制度作为刑罚手段之一,在借鉴唐律的基础上又有所发展,在范围上除适用于诬告罪与司法人员故出入人罪外,还适用于知证与局分人的违法行为。另外《天盛律令》中的反坐制度与唐律相较具有重刑主义与实用主义的特点。     

再论周人的结婚年龄

儒家经书记载,周人“男三十而娶,女二十而嫁”,由于学者对此有不同的理解,所以关于周人的结婚年龄历来存有争议。作为代表性的观点,汉经学家郑玄、班固就认为周人是男子到三十岁,女子到二十岁才可结婚,因为这样才符合阴阳之道,合“天地相承覆之数”;唐史学家杜佑则认为“男三十而娶,女二十而嫁”这种礼制是针对众庶,即平民百姓的,贵族则不受此限制。本文对此进行了梳理和辨析,指出上述观点的不妥之处。同时,运用典籍记载、各代法律法令、考古发现,文学作品等史料,确认“男三十而娶,女二十而嫁”是指周人结婚的最晚年龄,始婚年龄则与     

习惯、礼与中国法的起源

中国法产生的具体途径及确切时间,以及使二者相对应是中国法起源研究的着力点.结合文献资料、传说和河南龙山文化的考古发现,认为中国法起源的途径是:由原始习惯到礼,然后经过对礼的筛选过渡到法;其时间相当于传说中的尧舜禹时代,在考古学上相当于河南龙山文化时期,也即公元前2400年左右.     

习近平生态文明思想生成的逻辑理路

作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平生态文明思想这一科学理论有其严密的生成逻辑理路。马克思恩格斯生态文明观的继承发展是其理论逻辑;中华优秀传统文化生态智慧的超越升华是其文化逻辑;历代中国共产党人生态文明思想的承接开拓是其历史逻辑;习近平个人成长发展历程中对生态文明的不懈探索是其实践逻辑;中国特色社会主义生态治理经验的深刻总结是其社会逻辑。深入学习和研究习近平生态文明思想生成的逻辑理路将有助于更系统地认识和理解这一思想产生的时代背景和价值意蕴,也为推进当代中国生态治理和破解全球生态危机提供了基本遵循和科学指南。     

Number of observations near the maximum in an F α-scheme

Let K _n (a) be the number of observations in the interval (M _n ,?a, M _n ), where M _n is the maximum value in a sequence of size n. We study the asymptotic properties of K _n (a) under the F ^α-scheme and discuss the influence of the associated sequence α _n on the limit behaviour of this random variable.     

Sexual Orientation in State Hate Crime Laws: Exploring Social Construction and Criminal Law

Several studies have described and analyzed the development and diffusion of hate crime laws in the United States, but none specifically examined state-level differences in protected categories. Forty-five of the 50 states have a hate crime statute, but only 30 of those include sexual orientation. In this study the social construction framework is applied to the hate crime policy domain in order to determine whether or not variations in the social and political status of gays and lesbians are associated with the inclusion of sexual orientation in state hate crime laws. Content analysis of daily newspapers in six states revealed that a positive social construction is associated with groups seeking hate crime law protections, and that political influence may also be a key factor.     

对"安乐死"立法的思考

安乐死是否违法我国并没有明确的法律规定,但安乐死在我国越来越多的地方在被悄悄地执行.立法的空白使得司法机关对这种事情采取了不告不理的态度.文章从法的规范功能谈了安乐死立法的必要性,并对立法的框架做了构想,分析了立法中的难点.立法虽有难度但行为必须得到规范,要使人们有法可依.     

徽州更名黄山和绩溪划出徽州的法律透视

阐述人民群众恢复徽州的呼声。从法律的规定,法规的要求和行政规章的说法等三方面阐明微州更名黄山,绩溪划出徽州的弊端,呼吁尽快恢复一个完整的徽州。