农民城市化进程中的文化冲突及其解决——图式理论的视角

本文运用文化图式理论来跨学科地对农民城市化进程中所遭遇的文化冲突进行分析。认为农民在城市化进程中所遭遇的文化冲突从根本上来说，是两种异质文化的文化图式冲突所导致的。城市化进程中，农民在城市中会积极通过对异质文化的认知、学习及经验习得过程，逐步接受城市文化的文化图式，通过自身文化图式的重构来克服这种文化冲突，从而真正完成其城市化的进程。     

多元法律文化互动的多元透视

传统的比较法研究仅仅注重对不同法律文化的比较 ,而未能关注不同法律文化的互动问题。在当今世界 ,多元法律文化的互动是一个正在改变世界法律文化格局、影响各国法律发展走向的基本现象。从功能论的角度透视 ,多元法律文化的互动表现为功能上的比较和竞争。互动法则是优胜劣汰 ,即功能好者、强者得势 ,功能差者、弱者淘汰。从解释学的角度透视 ,多元法律文化的互动表现为不同法律文化意义系统的互相解释、互相渗透、互相融合。互动的结果不是一方取代另一方 ,而是双方都被对方所改变 ,渐次达到互相融合。从冲突论的角度透视 ,法律文化的冲突不过是不同社会群体、阶级或阶层之间的社会冲突的一方面。一种法律文化在冲突中处于何种地位 ,取决于法律文化的倡导者在整个社会的冲突中处于何种地位     

The Role of Evaluator-Victim Relationships in Children's Evaluations of Peer Provocation

Second-, third-, fifth-, and sixth- grade children evaluated two hypothetical target peers in three provocation scenarios which differed as to the intent of a provocative act (Ambiguous, Accidental, Hostile). In addition to age and gender, evaluator-victim relationship was manipulated with children portrayed as being in a best friend, an acquaintance, or an enemy relationship with the victim, while the agent of the provocation was an unfamiliar peer. Evaluations were assessed in terms of attributions of aggressor's intentions, behavior response of the victim, evaluator's liking for victim, and evaluator's affect. Results indicated that older children evaluated aggressor's intentions and victim's behavior response more negatively than did younger children. Further, attributions of aggressor's intent significantly predicted the victim's subsequent behavioral response. Evaluator's affect was reported to be more negative when evaluating hostile provocation compared to accidental or ambiguous provocation and evaluators in acquaintance and enemy relationships with the victim reported liking the victim more after the provocation than before it occurred. Results are discussed in terms of the social relational and social situational influences on children's evaluations of peer interactions and the need to integrate these contextual factors in children's person perception research.     

The Role of Organizational Size and Industry in Job Quality and Work-Family Relationships

In this study we update analyses of the 1977 QES (Zipp, 1991) using data from the 1997 National Study of the Changing Workforce. We use hierarchical linear modeling procedures to partition the variance in a wide variety of indicators of workers' experiences. Most variation was associated with the individual level of analysis, but significant and nontrivial variation also was associated with the organizational and industrial levels. Although workers in smaller organizations reported lower earnings, fewer benefits, and less education than their counterparts in larger organizations, they also reported experiencing less discrimination, better fit between their actual and desired work hours, more supportive work environments and loyalty to their employers, less burnout or interference between work and family, and shorter commute times.     

二十世纪初的游动摊贩与中国城市社会生活——以武汉、上海为中心的考察

游动摊贩是活跃在古今中外、城市乡村的一个社会群体。在近代中国城市社会,游动摊贩遭遇了新的生机与挑战。都市的胸襟确实给他们提供了谋生的机会,但即便他们练就五花八门的生存技艺,却依旧无法摆脱漂移不定的生活境遇。他们与都市居民形成了良好的互动,与市民日常生活相伴相生,成为美妙的城市之音。然而,其难以避免的不良习性,又成为城市社会不和谐的音符。在近代中国市政建设和城市管理浪潮中,摊贩被纳入国家强力控制范围,他们因生计问题与市容交通之悖时而与市政当局滋生冲突。尽管面对国家公权的暴力执法,大多小贩无力应对而选择忍受避让,但当生存受到威胁时,他们也会联合起来,采取激烈的抗拒行为,以维护自己的基本生存权和生活方式。冲突的结果是,市政当局回到体恤民生的政策与实践轨道上来,终归重获地方社会的秩序和安宁。     

冲突升级对干预机制的内在要求

近年来我国社会冲突干预机制建设偏重于干涉规则的专门化和干涉机构的正规化,这显示了制度设计者强烈的功能主义理论倾向。分析格拉斯尔冲突升级理论对社会冲突干预机制建设的影响,就是要从功能主义的理论盲区中选点观察功能主义理论指导下的机制建设可能存在的问题。这样做的意义在于为我国社会冲突干预机制建设及其评价提供一个新的理论视角。     

WTO框架下农业补贴的法律适用问题研究

在WTO框架下规范补贴问题的有适用所有货物贸易的一般补贴规则——《补贴与反补贴措施协议》,以及专门规范农业补贴问题的《农业协议》。在涉及农业补贴的具体法律适用上,根据累加适用原则,在农业补贴问题上同样要适用一般补贴规则。然而累加适用,一般补贴规则和《农业协议》会产生冲突,此时根据有效解释原则、《农业协议》第21.1条和特别法优于一般法原则,《农业协议》应该优先于一般补贴规则适用。     

高校学生伤害事故的法律责任认定及处理

在高校办学过程中学生伤害事故很难避免。本文从法律视角对高校学生伤害事故进行了界定,明确了学生伤害事故的违约责任和侵权责任,提出高校学生伤害事故责任竞合应采取允许竞合模式,同时,对高校学生伤害事故提出了处理和防范的原则和措施。     

论中唐政治中"士的超越性"的危机和希望

该文着重探讨中唐政治中“士的超越性”的危机与希望。认为“士”能否认定自己的文化优势是其保持“超越性”的关键。中唐的“士”陷入功利习气之中,从而给“士的超越性”带来了危机。始于初盛唐之际的所谓“文学与吏事之争”在中唐继续展开,其实质是“士”自发地捍卫自己的文化优势。以韩愈为代表的“新儒”用道德形而上学去建构和巩固“士”的文化优势,从而揭开了“士的新自觉”的序幕。