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151.
张晓东 《南京理工大学学报(社会科学版)》2002,15(5):85-88
本文通过梳理江苏高校以科技服务社会的历史发展轨迹 ,总结了江苏高校科技服务社会四个发展特点与趋势 ,在此基础上 ,进一步思考如何提升江苏高校科技服务的质量 ,为江苏高校拓展科技服务的深度和广度提供有益的借鉴 ,推动江苏经济与社会的进步 相似文献
152.
朱玉红 《吉林师范大学学报》2002,(1):68-70
义利观问题是中国伦理思想史的核心问题之一,历代思想家都十分重视对它的研究。王夫之在总结、继承前哲义利思想的基础上,提出了自己的义利观,并对义利进行了层次性及相对性的分析,既继承了传统道义论的精华,又极大地丰富了中国古代伦理思想的内涵。 相似文献
153.
154.
对我国高校思想道德教育现状与发展的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
我国高等学校思想道德教育的理论体系比较完备,但具体实践中还存在一些问题,面对这一现状,我们可以采取有效措施,提高高等学校思想道德教育的水平。 相似文献
155.
周建平 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2002,4(3):90-94
《红字》问世一个半世纪以来 ,中外评论界就其主题研究见解颇多。在探讨其主题的道德意义上 ,西方评论界较普遍地认为《红字》中宣扬的是人生来皆有罪的清教教义 ,小说的主题是论罪恶。本文探析了《红字》主题的道德意义 ,即《红字》主题思想的主旋律不是论罪恶 ,而是论人性 (包括善与恶 ) ,论道德行为 (包括德行与恶行 )。它不仅无情地揭露和鞭笞了人性和人类道德行为中的假恶丑 ,而且大力颂扬了人性和人类道德行为中的真善美 相似文献
156.
凉山州乌饭树资源的开发利用 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对产于凉山州乌饭树的生物学特征、分布和生态环境、食用和药用价值、开发利用现状作了综合概述,并提出了开发利用和保护该资源的建议。 相似文献
157.
禹建湘 《湖南人文科技学院学报》2002,(1):22-25
2 0世纪 80年代以后 ,中国文学经历了先锋文学、新写实主义、新现实主义冲击波、民间化等历程 ,在这一历程中 ,英雄主义被有力地消解了 ,但正是这种消解 ,才有文学精神的愤激和呐喊 ,重塑英雄主义才有可能。 相似文献
158.
随着信息技术特别是网络技术的飞速发展 ,思想政治工作从内容到形式、方法、手段、载体等方面都发生了重大变革。高校作为实践“三个代表”的前沿阵地 ,开展思想政治工作应该密切按照“三个代表”的要求。从“三个代表”思想的高度加以论述 ,提出了三个观点 ,即 :高校网络思想政治工作要为发展先进社会生产力提供强有力的支持 ,要为中国先进文化导向领航 ,要牢固确定为师生员工服务的宗旨 相似文献
159.
我国高校将“两课”作为实施思想政治教育的主战场目前存在的最大问题是教育教学的某些方面出现离散趋向。本文通过对高校“两课”中出现的离散趋向的分析,认为在思想政治教育教学实践中要实施整合教育,并提出整合教育的具体构想。 相似文献
160.
王锡九 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2003,5(4):109-114
韦应物与陶渊明并称“陶韦”,学陶是韦诗的基本方面。除此以外,韦应物还很注意学习《古诗十九首》、“大小谢”以及其他汉魏以至晋宋齐梁的诗人,形成了其诗歌“源出于陶”,融汇诸家的艺术风貌,取得了自创新格的成就,颇有自己的特色。 相似文献