信息时代与高校的德育工作

信息时代的到来 ,对高校德育工作产生了深刻的影响。本文在分析高校德育工作在信息时代应发挥的重要作用的基础上 ,进一步阐述了当前高校德育工作开展中应有的几种做法     

从《左传》看晋国的文化建设

晋久霸中的主要原因在于其思想化的建设。晋思想化的建设和发展，又包括了两个方面：一是道德化的建立和发展，二是法制化的建立和发展。而道德化和法制化的发展，体现了晋化缔造们的远见卓识，他们造就了自己，也造就了大批的优秀管理，从而,推动了晋国的发展，成就了其久霸中原的目标。     

转变观念 拓展思路 改进方法 实现高校德育工作的创新

高校德育工作面临管理体制、教学体制改革以及高等教育大发展等提出的新课题，面对社会生活方式快速变化带来的挑战，存在工作侧重点跟不上形势变化和方法简单僵化等问题。对此，本文针对新情况、新问题、从出发，对高校德育工作的观念、思路和方法等进行了分析探讨。提出当前高校德育工作必须转变观念，拓展思路，与时俱进，不断创新，积极探索适应新形势要求的途径和方法，这样才能保持其生机和活力。     

浅谈高校德育中的自我教育

在高校德育中注重学生的自我教育 ,将会收到意想不到的成效。自我教育的过程是一个自我认识、自我评价、自我控制的过程。在实际工作中 ,应注意帮助学生确立理想的自我 ,引导学生正确地进行自我认识、自我评价 ,训练学生的道德行为 ,从而真正将受教育者头脑中“内化”过来的品德意识“外化”为品德行为 ,形成社会认同的思想品德     

环境道德：高校教育的新视域

在高校教育中应加强环境道德教育,以提高我国大学生环境意识。     

优化德育环境 营造德育氛围——关于整体育德的几点思考

学生道德观念、道德情感和道德行为的形成与发展，在很大程度上要受德育环境的制约。高校德育环境分为社会大环境和学校内部环境。只有努力优化德育环境，营造德育氛围，形成整体育德的合力，才能做好新时期高校德育工作。     

融人与自然协调与和谐思想于思想道德修养课

江泽民七·一讲话中强调的“人与自然的协调与和谐”是在 2 0世纪中后期 2 1世纪初中国出现严重生态环境问题的背景下提出的重要思想。这一思想包含着马克思主义的生态观 ,理应成为高校“思想道德修养”课的重要内容之一     

过剩继承与欠缺继承

文化继承分为两个方面 :过剩继承与欠缺继承。过剩继承是指今人的认识远已超过了古人的认识 ,继承仅仅是挖掘般的考古 ,去寻找古人与今人相似的思想。欠缺继承是指古人的思想为今人所欠缺 ,它能符合和满足今人的需要 ,继承能对今天的实际生活产生积极的影响。提出过剩继承与欠缺继承 ,可以深化人们对继承传统文化的认识 ,寻求传统文化中真正值得继承的东西 ,提高继承质量。     

科技发展与精神文明建设

科学技术与精神文明建设是互相影响、相互促进、共同发展的。科学技术作为精神文明建设的积极成果 ,促进了人们价值观的更新、道德的进步、思维方式的转变 ,最终促进了人的全面发展。但是科学技术由于自身的价值负载性和不当的社会运用 ,造成了它对精神文明建设有一定的负面影响。科学技术与精神文明之间的矛盾只有在社会主义国家中 ,切实加强社会主义精神文明建设才能从根本上彻底解决     

以德治国"与大学生道德教育

以德治国方略的提出 ,把德治与法治结合起来形成一个完整的治国方略 ,是我党治国方略上的新进展。“以德治国”具体到高校来说 ,就是以德治校 ,以德修己 ,以德育人。因此 ,这对大学生道德教育提出了新的要求。我们要正确认识理解德治、法治、人治等相互关系 ,以“两课”教育为主渠道 ,加强和改进大学生道德教育。