全国高校社科学报概览

陕西师范大学学报 2007年第1期 王磊：《一个黄金时代的形成与终结》指出春秋战国是中国原创思想的爆发期，各种理论学说表现出的丰富性、多样性和深刻性都是后世无法比拟的。这一时期的思想家为两干多年的封建社会奠定了制度文化和观念文化的基础，即中央集权君主专制的政治体制和儒道互补的思想观念。更为重要的是先秦时期已初步形成了完整的社会宏观调控系统，它由法家的利益驱动、法律制约和儒家的道德规范、道家的自然消解四个子系统组成。     

王船山严于治吏的法律思想及现实意义

王船山深恶封建社会的腐朽统治,憎恨封建官吏的贪污腐化,提出应考核官德,杜绝贪贿;主张宽以养民,严以治吏;认为治理吏治腐败,应抓住问题的关键,即严惩上官。这一思想对于我们今天开展深入持久的反腐败斗争和建立清政廉洁的干部队伍仍有着深刻的现实意义。     

周代封建社会的兴起和衰落——一个基于产权制度的经济学分析

封建社会的本质不在于其特殊的土地制度,井田制中“公田”和“私田”的划分不是分配土地所有权,而是在分割劳动、交换劳动。因为,西周时土地非常丰富而人口很少,劳动的价值很高而土地价值很低,所以,社会制度应该致力于如何配置劳动而不是土地。土地的使用不需要付费,孟子所说的“公事”是对贵族提供的保护付费。该文认为,配置劳动、节约劳动是封建社会的本质特征。当人口增长使得土地价值变得很高劳动的价值很低时,配置土地的私有产权制度就会出现,封建社会就衰落了。     

中国封建社会周期波动与人口关系初探

本文针对中国封建社会周期波动的特别现象，从人口的角度分析其原因。在中国封建社会，一方面物质资料生产长期处于停滞不前的状态，另一方面人口却存在强劲的增长趋势，两者比例失调导致社会无业人口增多和人们平均生活水平下降，从而引起社会波动。而每一次社会波动都会造成人口锐减，使人口与物质资料生产之间的比例暂时趋于协调，这又为社会稳定创造了条件。因而中国封建社会出现了稳定与波动循环交替的现象，社会波动呈现明显的周期性。     

论中西封建时代城乡经济关系的不同性质

城乡经济关系是封建社会里最主要的经济关系 ,由于西欧和中国封建社会的土地权和货币权关系截然相反 ,致使两者城乡经济关系大相径庭 :西欧以商品经济关系为主 ,租赋贡纳关系为辅 ;中国则以租赋贡纳关系为主 ,商品交换关系为辅。从而决定了西欧和中国封建社会走上了不同的发展道路     

中国封建社会城市市场管理综观

中国封建社会城市市场管理体系具有阶段性与传承性、管理目的的一致性、管理效果的双重性等三个重要特征。其管理措施诸如对商品质量、流通货币、市场民事纠纷、市场治安的有效管理等,实为城市市场的正常运行营造了良好的外部环境。而对城市市场过多的行政干预,则有碍于城市市场的正常发育。不仅如此,在我国封建社会的后期,这种从维护封建统治阶级根本利益出发的干预管理政策,既妨碍了正常的商务活动,又延缓了资本主义萌芽的产生与发展,成为我国封建社会难以向资本主义过渡的一个重要原因。     

论王夫之的历史哲学思想

本文运用了历史哲学的基本理论,从进化主义的历史变通观、天人并重的历史动力观、历史主义的理势相成观和理性主义的历史认识论四个方面较为全面地分析了王夫之的历史哲学思想。虽然王夫之所处的环境无法与同时期的西方历史哲学家波丹和维科相比,但他的历史哲学思想达到了当时世界上历史哲学思想领域内的高度。     

古代的“高考”

封建社会的科举考试,始于隋代,到明清,形成了一套完整而严密的体系。     

试论中国封建社会政统对道统的控制

中国封建社会以君主专制为特征的政统,与以儒释道三教为代表的道统,是一种"政主道从"的关系。政统既需要道统方面的缘饰,又要防止道统势力的壮大,消除其对王权的现实或潜在威胁。为此,政统方面采取多种方式实现对道统的控制:首先是君主们通过"受命于天"的自我神化,形成对道统先发制人的优势;其次是从维护统治的需要出发,对道统进行选择和改造;再次是插手道统的内部事务,直接干预其内部生态平衡;最后,当统治者认为道统的发展对封建统治形成现实威胁时,会毫不留情动用国家的力量予以重创。     

设计师马可的“无用”功

没有人能说清楚中国服装品牌“例外”到底有没有高级定制,但“例外”的创始人之一马可自创的品牌“无用”,会为极少数的人提供定制。所谓“高级定制”的概念,始于为王室、贵族等上流阶层定制的服务,为专门的客户一对一设计、制造,纯手工完成。“在中国这块土地上创造奢侈品是非常有利的,我们有几千年的皇权、封建社会历史,封建社会一个非常明显的特征就是等级,皇室和贵族使用的东西应该就是奢侈品,因为它通常是不计时间、不计成本的,而且是建立在大量的人工、劳动上面的,这种东西往住会被非贵族或者平民百姓所追捧。”