后喻文化时代传统家训在高职教育中的价值——以《福建家训》为例

后喻时代的根本特征是文化传递方式的改变,以互联网为代表的现代科技使学习呈现开放性,多元化,大学生对老师在一定程度上能够进行文化反哺。家训融儒学于日常生活中,它所阐发的"俭""善""义"等价值有恒久的可以超越时代的普遍性价值,挖掘传统家训的教育价值,让传统家训"活"在当下,培养合格的当代公民。     

大数据时代档案工作的走向与档案人的使命

通过互联网技术与信息整合技术,并具有实时性、时效性特点的庞大数据组共同构成了大数据时代,根据当前我国信息化高速发展的时代背景,需要我们与时代紧密结合,紧跟时代发展步伐,积极应对新形势、促进新发展、解决新问题,不断提升管理档案工作进程,创新档案发展理念,更好更优地发展档案管理工作。因此,本文探讨了大数据时代档案工作的走向以及档案人的使命,以供借鉴和学习。     

0—3岁“宝贝启蒙”行动——以张家港市图书馆0—3岁婴幼儿阅读为例

本文通过对0-3岁婴幼儿早期阅读情况的调查,分析了当前婴幼儿早期阅读的状况及存在的问题,提出了今后针对0-3岁婴幼儿早期阅读的具体措施。     

大数据时代红色文化传承的困境与路径研究

大数据时代,红色文化的传承面临着困境,主要表现为:红色文化传承主体的知识结构碎片化,难以对红色文化进行全面的认识;主体意识出现迷失,不能自觉地传承红色文化;红色文化自身缺乏真实的在场,影响力减弱。在大数据时代下对红色文化的传承问题进行反思,尝试从完善主体的知识结构、转变主体的思维方式、转变红色文化传承的言说着手,全面认识红色文化,自觉传承红色文化,还原并彰显红色文化的精神意境。     

后真相时代的网络空间社会认同

后真相时代的认同主要发生于网络空间,是社会结构性转型的冲突表征。个体脱离整体性社会,如陌生人、异乡客般游荡在互联网空间中,表面上个体通过网络事件以情绪宣泄对结构性权力宰制的不满,实则是为个体身份的存在、个体的主体性意义寻找合理的空间。后真相时代的网络空间认同生产机制主要以观点、事件的象征叙事与符号表征传递情感,并通过在场网络空间与缺场网络空间中集体组织的权力制度、互动规则、惩罚机制等内化认同。后真相时代的认同往往以抵抗性认同为主,以情感性而非制度性群体组织为认同的主要内化路径。由于身份的多元性,个体认同具有流动性、情绪性、多元性等特点,解构了现实社会的制度性认同,使得个体间、个体与群体间疏离且不信任,从而引起认同的异化。面对后真相时代社会认同的异化,需要社会整合与社会规制的双重路径,为个体寻找多元认同的制度出口及精神的情感归宿。     

智能时代基于深度学习的大学英语写作教学

智能时代,大学英语写作教学不仅要注重知识的传授,更应该注重培养学生的自主学习能力和深度学习意识。因此,教师在课堂教学中可以利用人工智能制订个性化的教学方法,利用人工智能丰富的教学资源选择单元主题式教学内容,利用人工智能评价的多元化开展持续性评价,利用人工智能教学的高效性制定分层式的教学计划,提高人工智能的开发技术,助推学生深度学习。     

大数据时代数字图书馆面临的困境与出路

伴随大数据时代的来临,客户对信息资源的需求与日俱增,因而图书馆的信息存储和配套服务也发生了明显的改变。为数众多的非结构化数据和半结构化数据剖析及发掘内含的价值将会成为图书馆的重要业务。在此形势下,图书馆的服务形式也应当作出相应的调整。     

"后扶贫时代"乡村返贫的社会组织治理研究

"后扶贫时代"扶贫的重点在于建立可持续、有实效、经得起历史检验的返贫治理机制.不以营利为目的的社会组织依靠其涉及领域广、筹资渠道多和人力资源丰富等优势,能够弥补政府和市场在返贫治理领域的失灵现象,成为实现乡村稳健脱贫不可或缺的社会力量.     

凌叔华“出轨”小说与“后五四”情感

习近平总书记提出，在新时代要推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。总书记本人躬身表率，将先贤圣哲智慧付诸治国理政实践。习近平文章、讲话中经常引用中华传统典籍中的精妙用语来画龙点睛，发人警醒，其用典不仅风格特色鲜明，体现了文化自信和传统文化的生命力，更具有强烈的现实导向和时代价值。