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11.
周军 《淮海工学院学报(社会科学版)》2004,2(2):58-61
"自我"的问题,在中国文化体系中一直是一个敏感的问题.透过中国传统文化中关于自我观的现象,分析了关于"自我"的理念.提出了"自我观"在中国传统文化中的"道德化"倾向,以及"道德化自我"演变成"泛道德化自我"的极端状态的基本历程.同时,从文化学的角度论述了确立正确的"自我观"所要处理好的三个关系,即德性与才性的关系、个体与社会的关系、科学与人文的关系. 相似文献
12.
关于传统文化背景下的"自我观"的确立 总被引:1,自引:0,他引:1
周军 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2004,2(2):58-61
"自我"的问题,在中国文化体系中一直是一个敏感的问题.透过中国传统文化中关于自我观的现象,分析了关于"自我"的理念.提出了"自我观"在中国传统文化中的"道德化"倾向,以及"道德化自我"演变成"泛道德化自我"的极端状态的基本历程.同时,从文化学的角度论述了确立正确的"自我观"所要处理好的三个关系,即德性与才性的关系、个体与社会的关系、科学与人文的关系. 相似文献
13.
运用多维分析法分析立场标示语在学术语篇中的共现模式,可知中西学者在学术语篇中的立场表达:(1)英语本族语学者在学术语篇中立场标示语的共现频率明显高于国内学者;(2)英语本族语学者在学术语篇中更频繁地利用立场标示语对命题内容进行限制和表达对命题内容在某种程度上的不确定性;(3)在表明"知识的来源或命题为真的视角"时,英语本族语学者更倾向于直截了当地指出来源,但国内学者却更显著地倾向于"引经据典";(4)国内学者在"言语风格"和对命题信息"现实性"的判断上所采用的标示语与英语本族语学者相比也存在明显不同。 相似文献
14.
15.
培养德才兼备的医药人才,提高当前高职高专医药专业学生的职业素养,强化高职高专医药学生"生命至上"、"为生命负责"的职业意识,必须突破传统职业道德教育等同于职业素养教育的简单模式,使高职高专医药学生的职业素养教育系统化、理论化、固定化和科学化. 相似文献
16.
17.
浅谈大学生科技创新能力的培养 总被引:4,自引:0,他引:4
大学生的科技创新能力培养是在高等教育目标实施过程中,注重和强调对学生的理论基础、创新理念、创新思维、创新技能和创新人格的培养,使其成为适应时代变化和发展的高素质人才.笔者结合大学生科研创新能力培养的经验,总结了学生工作中大学生科技创新能力培养的一些有益尝试,并指出了当前大学生科技创新能力培养中应当规避的误区. 相似文献
18.
周军 《绍兴文理学院学报》2007,27(5):77-82
竹枝词原为巴蜀民歌,可抒情和吟咏风土。自唐代以后竹枝词成为文人喜爱创作的诗体,并以歌咏爱情为主。清以后的西湖竹枝词和宁波竹枝词则以吟咏地方风土人情为主,与前朝风格迥异。这一变化与清代诗人们的创作心态和创作理念有着重要关系。 相似文献
19.
管理层持股的契约模型表明管理层持股能通过激励、信息传递机制和控制权分配三个渠道作用于公司治理结构和影响公司治理绩效。现阶段中国上市公司管理层持股比例普遍偏低,使管理层持股的契约模型不能充分有效地发挥作用;实行和深化管理层持股制度受到分配制度、产权制度等诸多因素的制约。 相似文献
20.
"三个代表"重要思想在"开放型文化范式"下,构建了一个新的文化价值系统.这一崭新的文化价值系统又是由"技术系统"、"意识形态系统"、"社会学系统"三个子系统相互衔接、相互渗透、相互融合而缜密地构成的.正因为"三个代表"重要思想在文化价值层面上形成了完备的文化系统,开创了新的文化传统,从而建立了使全国人民实现价值认同的内在机制.所以,在今后中华民族伟大复兴的事业中,人们在作出某种价值判断时,必定会回到"三个代表"这一价值体系中去寻找答案. 相似文献