论《周易》的整体观

《周易》的整体观是人类早期观察世界的一种思维方式。《周易》整体观表现为：一、把客观事物大到宇宙小到个别事物都看作是一个充满联系不断变易的整体，且作为整体的客观事物是由不同的组成部分组成的，并用阴（－－）阳（—）这两个高度抽象的符号指陈整体中的部分。二、揭示了大大小小客观事物的不同的结构图式，如太极结构图式、单卦结构图式等。三、用独特的语言揭示了作为整体的各部分之间的联系和变易运动模式，以说明事物变易运动的规律。这种分析研究客观事物的视点，虽然尚属朦胧，但在其基本点上，与现代系统理论有许多相似之处。我们应当在剔除《周易》神秘、迷信成分的同时，对《周易》的整体观进行深入的研究，以古为今用     

关于法学研究的新趋势

社会主义法制建设的理论和实践提出了许多新课题。为推动法学研究的发展,我们邀请法律系的几位同志就他们所关心的问题发表意见,以期引起讨论。     

略谈近代爱国主义道德范畴

<正> 爱国主义,是我们中华民族的优良传统,也是近代中国的精神脊柱和骄傲。近代中国,所以没有在“强藩压境”的危局之中,沦为帝国主义的殖民地,关键就在这里。所以把爱国主义比作近代乐章的主旋律是最恰切不过的。值得注意的是,这一主旋律不仅是近代先进分子爱国激情的真诚流露,而且是他们动员、组织革命队伍的重要思想武器,是他们信守践履并拿来衡量人们言行的一个重要道德范畴。这一道德范畴,在中国共产党成立之前,是由资产阶级民主革命派极力倡导的;以孙中     

论人民民主专政理论的新发展

邓小平建设有中国特色社会主义的理论在新的历史条件下，从五个方面丰富和发展了人民民主专政理论：必须坚持四项基本原则，正确解决了人民民主专政与阶级斗争的关系问题；社会主义初级阶段的科学论断为实行人民民主专政提供了根本依据；以经济建设为中心，发展生产力是人民民主专政的根本任务；发展社会主义民主，加强社会主义法制是坚持人民民主专政的必由之路；“两手抓、两手都要硬”的方针是实行人民民主专政的重要治国之策。     

用信息观点作指导 实现语文教学现代化

用信息观点作指导　实现语文教学现代化孙国华在现代技术迅猛发展的今天，中学语文教学面临着现代化的挑战。语文教学必须从自身学科的特点出发，不断吸收新知识、新信息，用信息观点指导教学，实现语文教学现代化，以便卓有成效地提高语文教学质量，适应并顺乎这个时代的...     

论章太炎的道德观

<正> 章太炎一生走过了一段曲折的路。早先,他作为资产阶级维新派的一员,宣传过改良思想。后来,目睹了八国联军攻占北京的惨痛事实,认清了清政府的卖国面目,走到资产阶级民主革命的队伍中来,成为一名出色的资产阶级民主革命的思想家和宣传家。随着革命的深入,他又成为一个落伍者。我们这里讲的,是他作为资产阶级民主革命思想家和宣传家时的道德观。这一时期章太炎的道德观,他自己曾标谤为“革命之道德”。他“视为最要紧的,‘第     

康有为理欲观初探

<正> 康有为的思想体系,正如他的政治生涯一样,是相当驳杂的;他的伦理观,也有许多前后相悖、自相矛盾和中西杂揉的地方。他后期主张“以孔教为国教”,不遗余力地用“旧道德”反对“新道德”,都说明封建道德在他头脑中居于很突出的地位。然而,康有为早期的伦理观,却基本上属于资产阶级性质。他公开否定“义理之性”的存在,就是对封建道德从根基上的否定。如果说康有为所领导的维新运动是我国资产阶级革命的前奏,那末,他的理欲观则是我国近代以破除封建道德、建设资产阶级道德为主要内容的伦理思想变革的先声。     

关于法律解释的概念问题

文章认为狭义的法律解释只不过是法律解释的一种,即仅指国家授权的一定机关对法律作的有相对的普遍约束力的解释,而不是法律解释的全部。如果用这种法律解释的概念取代人们通常理解的法律解释的概念(或所谓广义的法律解释的概念),势必引起许多无谓的争论。承认狭义的法律解释的概念,既无必要又有害处。法律解释按照解释主体的不同,可以分为有权解释、学理解释和任意解释。     

列宁、斯大林与"一国建成社会主义"理论

在社会主义建设史上 ,“一国建成社会主义”问题既是一个理论问题又是一个实践问题。斯大林在这一问题上经历了一个从否定到肯定的过程。本文考察列宁、斯大林在“一国建成社会主义”问题上的相异之处 ,主要是为了提供一个认识这一问题的文本依据     

论孙中山的道德思想

<正> 孙中山是伟大的革命先行者.他发动并领导了推翻帝制的划时代的革命,经受了包括中华民国名存实亡等严酷现实的考验,虽屡遭挫折和失败,但他不屈不挠,勇于进取,积极探求救国方略的爱国热忱终生不减;他坚定而明确的民主革命立场,以及光明磊落、诚直无私的人格……都说明他是一位道德高尚的人.在分析孙中山的道德思想之前,不能不首先注意到这一点.孙中山的道德思想散见于他一生的著述和言论之中,因而可以说是零乱的.但只要把他的这类论述集中起来,就不难看出,孙中山的道德思想,在我国近代伦理思想史中,是具有鲜明的时代特色的.变革道德是他一贯的思想