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11.
现有产品创新研究多从用户、产品以及技术单一视角出发,然而,进入数字经济时代,在新一代信息技术驱动下,产品以用户、企业、环境多维互动的方式进行创新,呈现出特有的适应性创新特征。本文采取多案例研究方法,探讨在新一代信息技术驱动下产品适应性创新的特征和实现机制。研究发现:产品适应创新具有高频互动、即时反馈、快速适应性和用户主导创新四个显著特征,形成用户、企业、产品多方互动的适应性创新实现机制。与此同时,通过案例论证以产品、场景、用户为核心特征的产品适应创新实现机制的存在性,指出其本质是深入挖掘用户需求并实现用户需求的快速匹配。 相似文献
12.
2020年1月8日,习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中指出,要重视党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等四个方面的教育(以下简称“四史”教育)。公安院校作为培养公安预备警官、培训高级警务人才的平台,将“四史”教育融入公安院校思想政治理论课教学,从历史智慧中滋养建警之魂,筑牢忠诚之心,是贯彻落实“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿活动的应有之义,是锻造“铁一般信仰,铁一般信念,铁一般纪律,铁一般担当”的高素质过硬公安铁军,确保公安队伍绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的重要任务。“四史”教育与公安院校思想政治理论课在逻辑关联度上具有高度的关联性,内容上存在契合,都肩负着“为国育人,为党育才”的共同目标。准确、深刻地理解这一关系,才能提升公安院校的育警水平,为党和国家培育合格的警务人才。 相似文献
13.
王栅茜 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(9):0008-0009
中华民族历史悠久,在美术教学中,教师应有意识地渗透传统文化精髓,引导学生了解传统文化,让学生从中学习汲取知识、提升修养,从而增强学生的民族认同感,激发学生的爱国情怀。本文分析了传统文化在小学美术教学中的渗透策略,以供相关教师参考。 相似文献
14.
王阳 《宁波大学学报(人文科学版)》2021,(5):75-81
墓志作为一种重要的出土文献,是研究当时社会、历史、文化、语言文字等的宝贵语料。目前,由于各种原因,现行墓志在校点方面仍存在诸多的问题。选取元代墓志为例,通过比照拓片,运用语言学、校勘学、文献学等方法,对其中的校点可商之处进行考辨,以还原墓志之原貌,促进墓志文献的研读。 相似文献
15.
王潆萱 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(10):0001-0002
作为世界动漫巨头国家的日本不仅在动漫产业独占鳌头,还拥有着独一无二的声优产业,虽然日本声优产业与中国配音产业类似,但中国的配音却始终对其难以借鉴,其中的原因就在于两国对配音演员的定位大相径庭,日本的声优更接近偶像,而中国的配音演员更像是隐姓埋名的幕后英雄,究其根本还是中国配音演员在个性化上的欠缺。但随着国产动画制作技术日益精良,中国动画配音也在不断摸索中探寻出一条将个性化与生活化相结合的道路,在未来的动画配音中甚至可以融入地方方言、民族特色,将博大精深中国文化淋漓尽致地发挥出来。 相似文献
16.
王海丽 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(9):0226-0227
在小学教学活动开展过程中,课堂提问是其不可缺少的重要环节,借助提问的方法能够有效提升学生在课堂上的思考能力,加深学生对所学知识的理解与认识。陶行知先生也说过:“发明千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。”但是,就目前而言,在小学数学课堂教学中,部分教师提问的有效性相对较低,从而不利于引导学生积极思考。因此,为了使小学数学教学获得更好的效果,则需进一步优化课堂提问,使其能够对小学数学教学产生积极的促进作用,提升课堂教学效率。 相似文献
17.
王启发 《湖南大学学报(社会科学版)》2019,(2):106-117
元代吴澄的《礼记纂言》收录了原本《礼记》的三十六篇,并对其中的十九篇进行了章节段句上的调整,颇具有重新编联和整合重缀的意味,目的在于使这些篇章的本文更加接近写作时的原貌而解读上更为晓畅。对于吴澄的这一整理工作,后世历史上褒贬不一。就其最终的价值和意义而言,只有通过对其调整后的篇章进行对比性的分析和研究,才能体会吴澄在解读这些篇章本文上的通篇考虑和具体逻辑,以及其经典价值和文本价值是如何体现的。吴澄对《丧服小记》一篇的段句调整幅度是最大的,因而最具代表性,以其为例,亦可管窥吴澄《礼记纂言》的经学史价值。 相似文献
18.
19.
纸质类文物的展览因其展品形态的平面性,容易给观众单调、缺乏变化的感受。因此,在做此类展览的形式设计时应注重借助艺术设计的表现手法,综合考虑空间设计、装饰符号、色彩、灯光等因素创造良好的空间艺术美,将展览所蕴含的意义和情感有效地传递给观众。 相似文献
20.
本文以政治法理与道德伦理为分类标准,对君子与公民进行了比较分析,发现它们既有一致性又有差异性、既同调又异调。作者由此驳斥了两种论断。接着,文章论证了君子与公民相结合的两种可能路径:一种是“君子的公民化”,塑造的是“公民式君子”;一种是“公民的君子化”,塑造的是“君子式公民”。其中,后者更符合现代中国的实情。 相似文献