《万历野获编》历史词语补释

由明沈德符撰写的《万历野获编》及《补遗》中有为数甚多的历史词语，这些词语现代人已不太能理解，而常用大型工具书及历史类专科词典，如《汉语大词典》《辞源》《辞海》《中国历代官称辞典》《中国历代官制词典》等也未能将其完全搜罗进去，或虽有收录但释义有误，或对其所处时代的把握不够准确。通过对“把目”、“部堂”、“对品”、“宫秩”等词语的考释，可以减少读者的阅读障碍，提高《万历野获编》的历史研究价值。     

人力资源管理与BPR的成功实施

笔者阐述了业务流程重组（BPR）的概念，对BPR这种实践性较强的管理理论如何在企业中成功运用提出了看法，指出实践中除了关注价值链中的基本活动，辅助活动中的BPR依然非常重要，并进一步从人力资源管理的角度具体论述了BPR实施过程中的关注点。     

论学术期刊编辑的眼光——以《广西民族大学学报》(哲学社会科学版)为例

学术期刊编辑需要具备三种眼光,即敏锐的眼光、超前的眼光和国际眼光。具备敏锐的眼光才能把好政治关和学术关。具备超前的眼光,才能策划选题,主动出击,组到位居学术前沿的稿件。具备国际眼光,才会自觉到世界范围内组稿,提高刊物的学术水平,提升刊物的国际地位。     

技工学校ASP课程教学探究

ASP程序设计是技工学校计算机类专业的必修课,具有较强的理论性和实用性,需要较扎实的数学理论功底和较强的逻辑思维能力,而技工类学校学生理论基础知识较薄弱,因此需要我们转换教学方式方法,采用项目实践等多种教学方法进行教学实践。     

一类带参数的Hilbert型积分算子及其应用

在广义区间(a,b)上给出了一个含有参数的Hilbert型奇异积分算子T，研究了它的界及其涉及内积的等价形式;作为应用，研究它对一类偏微分方程解的估计．     

浅谈教师专业发展规划的内涵与内容要素

厘清教师专业发展规划内涵,明确教师专业发展规划内容要素,是教师专业发展和专业成长的重要前提,也是提高教育教学质量的关键,因此,对该问题的认识与反思,对个人、学校乃至教育行政部门都有积极的引导与激活作用.     

浅谈风景名胜区的转型升级

在旅游产业不断转型升级和景区创A不断的深化过程中,风景名胜区作为其中重要一环对其进行转型升级是必不可少的。本文站在可持续发展的角度上对风景名胜区存在的问题进行了分析,并对问题提出了相应的转型升级对策。     

基于银行监管资本的存款保险定价研究

结合存款保险定价的期权定价法和期望损失定价法,提出了利用银行破产时被保险存款的期望损失来定价存款保险的新思路,该方法的特点是存款保险定价不仅仅与银行资产的风险和收益有关,而且与银行资本持有状况和存款的参保比率有密切关系.通过理论推导得到了存款保险定价公式.运用极大似然估计方法与测算原理,实证研究了其敏感性、可行性与合理...     

感恩与怀念:唐君毅、牟宗三、徐复观和殷海光四先生对我的影响

唐君毅、牟宗三、徐复观,殷海光四位先生都是我的师友,他们在中国二十世纪的哲学史上都是有代表性的思想家:唐、牟、徐属于当代新儒家,殷属于当代自由主义。唐君毅先生贯通百家、东西比较,道德为本,以古为尚,体验与思辨并重;非常有教养,诲人不倦,心胸非常开阔,有很强烈的复兴中国文化的使命感,把做学问跟自己的生命成长联系在一起。牟宗三先生是西化的哲学家,是中国二十世纪哲学上成就最大的一个,也是原创力最丰富的一个。他第一个把中国传统的心性之学概念化、知识化、系统化,用西洋哲学的方式来表达;他思想中很大的重点,就在于他有一套中国的儒家模式,这就是"内圣"开出"新外王"。牟先生是一个有狂气的人,自恃非常高。他喜欢跟学生往来,爱护学生,超乎寻常;独来独往,生活非常单调;上课特别有条理,讲课讲得特别好,而且有热情。这就是他在哲学家之外,能带很多学生的契机。他的生活态度从容自在,是我一辈子都学不到的。我年轻时候的兴趣是搞中国文学,不喜欢搞哲学,完全是牟先生决定了我人生的道路,引导我走向学术思想道路。所谓感恩与怀念,最深的恩就在这儿。我一直以牟先生做模范来学习。徐复观先生一方面卫道,一方面又以自由主义论政,这是他思想的很重要的特征。他对中国文学和艺术的兴趣非常浓厚,这是其他哲学家比较少见的。徐复观先生具有勤奋自学的精神,充当知识分子的角色,担待时代的使命感。他没有教我怎么读书,有的就是一种身教。殷海光先生是台湾非常有代表性的一个自由主义者,是自由主义民主斗士的启蒙大师。他的自由主义不是研究自由主义,而是把自由主义宗教化,当宗教了,他整个生命都在里面。他的思想特征,就是西化。我一生的思想就是受这两个系统的影响,尤其是直接受他们四位先生的影响。韦政通能有今天,跟这四位先生的影响分不开;成就今天的韦政通,有四位先生的贡献在里面;愈到晚年我愈有深刻的体会。     

寻寻觅觅处有暗香盈袖——浅谈李清照人品与文品的一致性

在以往对李清照的研究中,人们往往注重对其文品或者作品分析,回避其人品问题的探讨。本文试图以＂文如其人＂、＂表现说＂、文艺价值功用观和诗文评价标准等理论为研究方法,寻找李清照人品与文品的对应点和结合点,分析二者的一致性。