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顾朴光 《贵州民族学院学报》1986,(1)
一八五六年九月爆发的天京事变,是太平天国历史上的一个转折点。在这场内讧中,数万名太平军战士惨遭杀害;东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲相继殒命;翼王石达开亦负气拥众出走。从此,太平天国革命由高潮走向低潮,由兴盛走向衰败,直到天京陷落,元气始终没有恢复过来。对这场浩劫,谁应当承担主要责任呢?过去,人们普遍认为,韦昌辉是天京事变的罪魁祸首,秦日纲在内讧中也犯了不可赦免的罪行。基于这一认识,史学界在否定韦昌辉的同时,几乎也毫无例外地对秦日纲予以否定的评价。 相似文献
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顾朴光 《贵州民族学院学报》1991,(3)
(一) 《兰陵王》是我国古代最负盛名的假面舞乐,它起源于北齐,盛行于唐代,唐以后逐渐湮没。但在与我国一衣带水的日本,如今仍完好地保存着古老的舞乐《兰陵王》。对于日本《兰陵王》的渊源,中日两国学者有两种截然不同的意见,一种认为它源于中国,另一种认为它源于印度。解放前,傅芸子先生曾发表《舞乐<兰陵王>考》,他根据历史上的文献记载,结合自己的实地考察,论证日本的《兰陵王》确系从中国传入。文中还详细介绍了日本舞乐《兰陵王》的装束、乐曲和舞容,以及日本学者对其来源的各种意见,对研究《兰陵王》颇具参考价值。但傅文的论证亦有不够严密的地方。五十年代,任半塘先生撰写了巨著《唐戏弄》,他在书中专辟《兰陵王》一节,以洋洋万言 相似文献
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抗战时期贵州工矿业的发展 总被引:2,自引:0,他引:2
顾朴光 《贵州民族学院学报》1999,(3)
(一)贵州近代工业起步较晚,基础薄弱,发展缓慢,抗战前贵州所产工业品仅20余种,稍具规模者只有印刷、纺织、造纸、酿酒、制革、玻璃制造等产业,不仅规模小,资金少,而且多属手工操作,机械化程度很低。1936年全省只有13家较大的工厂,其中7家在贵阳,资金最多的为文通书局,只10万元,雇1180名,资金最少的是协兴织布厂,仅有4千元,雇工24名,其余5家资本均在5千至8千元之间;除文通书局、文华印书局是机器生产外,其余皆为手工业生产。抗日战争时期,由于战争导致的各种主客观条件的变化,使贵州工业落后的状… 相似文献
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顾朴光 《贵州民族学院学报》1996,(3)
面具是一种世界性的、古老的文化现象,是一种具有特殊表意性质的象征符号。作为人类物质文化和精神文化相结合的产物,面具在历史上被广泛运用于狩猎、战争、祭祀、丧葬、舞蹈、戏剧……;具有人类学、民族学、民俗学、历史学、宗教学,以及雕刻、绘画、舞蹈、戏剧等多学科的研究价值。中国是世界上面具历史最悠久、面具流传最广泛的国家之一,与世界上其它国家和民族的面具相比较,中国面具品类繁多,造型生动,形制独特,具有鲜明的民族特色。毫不夸张地说,它在世界面具家族中名列前茅,占据着显赫的地位。中国面具文化的发展,大体可分… 相似文献
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贵州傩文化研究的回顾与展望 总被引:2,自引:1,他引:1
顾朴光 《贵州民族学院学报》1998,(3)
傩文化研究是我国新时期学术界一道奇特的风景线,它在短短的十几年间,便由一门冷僻的学科一变而为倍受世人关注的“显学”。据不完全统计,八十年代和九十年代,全国公开出版、发表的有关傩文化(包括面具文化)的专著、编著、画册不下100部,论文超过了2000篇,1990年、1991年、1992年、1994年,还分别在山西临汾、湖南吉首、广西南宁、云南澄江召开了4次大型的傩戏傩文化国际学术研讨会;至于内部出版、发表的傩文化论著,以及各省区市召开的小型傩戏傩文化学术研讨会,更是不可胜数。日、韩、法、英、美等国的学者,还不远万里来到中国… 相似文献
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顾朴光 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
在高寒僻远的贵州威宁彝族回族苗族自治县盐仓区板底乡裸戛村,世代流传着一种原始古朴的戏剧——“撮泰吉”。1987年11月,贵州省民委和贵州民族学院联合在京举办“贵州省民族民间摊戏面具展览”,展览会上放映了“撮泰吉”的录相资料,曹禺、钟敬文、王朝闻、吕骥、冯其庸、吴晓邦、曲六乙等专家看了录相,对其学术价值、艺术价值给予了高度评价,一致认为它是中国戏剧珍贵的“活化石”。为了把彝族人民这一古老的艺术遗产介绍给广大读者,笔者特撰写此文,并就教于大方之家。 相似文献
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顾朴光 《贵州民族学院学报》1988,(3)
神秘而原始的彝族傩戏变人戏(彝语叫“撮泰吉”,也有译作“撮衬姐”或“撮特几”的),象一株绚丽多姿的杜鹃,在乌蒙高原默默开放了千百个春秋,至今仍然流传在贵州省威宁彝族、回族、苗族自治县盐仓区板底乡裸戛村。1985年春,杨光勋、段洪翔同志首先撰文对它作了介绍,讯息传开,引起了国内外研究者的极大兴趣。1987年11月,贵州省民委和贵州民族学院联合在中国美术馆举办“贵州省民族民间傩戏面具展览”,展览期间放映了变人戏的录相资料。曹禺、钟敬文、王朝闻、吕骥、冯其庸、吴晓邦、曲六 相似文献
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顾朴光 《贵州民族学院学报》1986,(4)
一八五四年二月,曾国藩经过一年多的苦心经营,建成了地主勇练湘军。二十五日,曾国藩发布《讨粤匪檄》,随即进驻岳州,从此开始了与太平军长达十年的殊死搏斗。湘军建立之初,只有水师、陆师各五千人,加上夫役、员弁等也不过一万七千余人。而此时太平军不仅拥有数十万久经征战的精锐之师,而且在西征战场上所向披靡,连克安庆、九江、庐州、汉口、汉阳等重镇,其力量正处于颠蜂状态。按照双方的力量对比,太平军完全有力量把湘军摧毁于草创之际。但事实上恰恰相反,湘军虽多次濒临覆灭的边缘,但却一次次地从 相似文献
20.
顾朴光 《贵州民族学院学报》1993,(4)
脸谱是中国特有的艺术,是传统文化的瑰宝。脸谱和面具一样,都是用以改变人的形貌的化装手段和文化符号。所不同者,面具系用铜、木、皮、泥等材料制作,属雕塑性化装,而脸谱系用颜料直接在脸上勾绘,属绘画性化装;故有的研究者又把脸谱称为“软性面具”。脸谱可分为戏剧脸谱和社火脸谱两大类,而戏剧脸谱又可根据不同的剧种,分为京剧脸谱、川剧脸谱、滇剧脸谱、祁剧脸谱、汉剧脸谱、闽剧脸谱、豫剧脸谱、粤剧脸谱、秦腔脸谱等等。社火脸谱与戏剧脸谱既有相似之处,也有不同之点,下面分而论之。 相似文献