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101.
欧阳修所作范《碑》尹《志》被拒之因发覆 总被引:1,自引:0,他引:1
欧阳修所作《范文正公神道碑》和《尹师鲁墓志铭》虽先后遭到墓主家属等的排拒,却体现出欧氏维护"信史"的写作原则。在此文字风波的背后,蕴涵着政治的或文学的更深层的内涵,关涉北宋党争和古文发展史的重大问题。 相似文献
102.
何彬 《长春工业大学学报(社会科学版)》2007,19(3):92-94
《尚书》与《逸周书》代表的是秦前叙事的最早成就,其文本体现出的叙事特征,是上承"甲骨问事"与"青铜铭事",下启《左传》、《战国策》、《史记》等史传叙事的桥梁。深入分析秦前的叙事特征将使中国叙事传统研究拓展到一个新的层次。 相似文献
103.
牟晓鸣 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2007,9(1):304-305
刘歆及其父亲刘向通过校理国家藏书,为我国古代图书事业的发展做出了贡献。本文从当时的学术背景入手,通过分析刘歆校理图书、编撰目录等工作与古文经地位的确立、古文经的发展的关系,来确定刘歆校书对古文经学发展的深远影响。 相似文献
104.
蒙继良 《北华大学学报(社会科学版)》1997,(6)
在古文教学的解读中,暴露了传统训释理论方法和思维模式的孤立、封闭、单向、静止、主现片面和偶然性等弊端。经过扬弃,我们建构了一个新的体系,即历史文化、饲义线索和亲缘相关,三系合一。使我们从各种解释的中心指向上找到了较为合理的答案和新的操作方法。 相似文献
105.
郭丽 《延安大学学报(社会科学版)》2006,28(6):39-43,48
韩愈对北宋古文运动以及宋明理学的影响是非常巨大的。晚唐五代以来却一直很少为人们所关注。最早发现韩愈的价值和意义,并高举韩愈的大旗,排斥佛老,对抗时文,力图振兴儒学、恢复儒家独尊地位的是北宋初期的柳开、穆修等古文家。他们的韩愈观在北宋初期这一特定的时代背景下,虽然存在某种程度的偏差,但还是有一定意义的。 相似文献
106.
陆振慧 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2006,10(6):51-55
典籍英译意义重大而又任重道远。两个《尚书》英译本的比较显示:熟悉原著是基础,理解经义是关键。要想提高典籍英译质量,除了英文造诣和翻译经验外,更需译者认真研读典籍文本,充分吸收前人典籍研究和翻译的成果,并加强与汉语典籍专家以及以英语为母语的学者的合作。 相似文献
107.
唐智燕 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(3):76-80
"作·名1/'之'·名2"与"为·名1/'之'·名2"结构可以为双宾结构,也可以为单宾结构,这要视动词"作"、"为"的不同义项而定;先秦及后世文献中的"为·名1/'之'·名2"结构与《尚书》"作·名1/'之'·名2"结构一脉相承,在《左传》及其以后的文献典籍中动词"为"基本上替代了动词"作"作为双宾动词的意义和用法。 相似文献
108.
黄念宁 《武汉大学学报(人文科学版)》2004,57(3)
依据黄侃先生手批<说文>所作笺识并参考说文研究诸多种论著,对现版<说文解字>之笺籀古文作出校勘.发现错漏遗脱连数十处,今一一列举.对未作定论者亦明确指出. 相似文献
109.
纪健生 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2003,24(5):6-10,31
就金克木先生选作“中国文化思想要目”的七篇古文,从选文角度、文选内容和文化解说方面,进行了初步的分析与探究,目的在于加深对金克木先生文化研究方法、成果特色的理解。 相似文献
110.
黑琨 《济南大学学报(社会科学版)》2003,13(6):41-43
西汉初年,各诸侯国承先秦养士之风,广纳宾客,形成了几个较有特色的学术中心,河间国就是其中 的一个。河间献王刘德好学自修,表彰古学,山东诸儒多从之游。献王广开献书之路,并补撰《周官》,立《毛诗》、 《左传》博士,对古文经学的弘扬发展做出了很大贡献。 相似文献