企业价值链上协同知识创新的动态决策模型

针对企业价值链上协同知识创新的决策问题,以制造企业为价值链上主导企业,考虑由价值链上主导企业(大方型、小气型)与价值链上合作企业(目光长远型、目光短浅型)所交叉形成的四种不同情况,运用微分博弈分析了它们进行价值链协同知识创新的动态决策过程.通过对比四种不同情况下价值链上协同知识创新的决策结果,得出了一种帕累托最优的价值链上协同知识创新的情况,并分析了其成立的相应条件,同时提出了促成这种帕累托最优价值链协同知识创新情况实现的建议.最后,通过算例分析验证了理论推导的结果.     

力学课程体系改革与素质教育

分析了我国高等教育力学课程的现状,及国外力学课程的发展趋势.介绍了沈阳建筑工程学院的理论力学、材料力学、结构力学等力学系列课程的教学思想、教学内容和教学手段的改革情况.通过试点班与常规班的教学对比,总结出力学课程改革所取得的成绩、存在的不足和未来改革的重点.     

简论日本文化产业的缘起与发展特征——一种文化民族主义的分析视角北大核心CSSCI

由于战后美国对日本的军事占领和社会改造,日本尽管经济在20世纪60、70年代得到了迅猛发展,但是日本对内存在公民文化身份的认同不清,对外出现国家文化身份的缺失,因此一种文化不安全感充溢着社会。80、90年代,日本政府利用其国内文化民族主义思潮高涨的契机,适时推出"文化立国"战略。在此背景下发展文化产业,既满足本国人们现代精神消费需要,又对国民进行文化价值观的集体建构,而大量出口文化产品,让国际消费者感知日本文化符号、社会价值的同时,提升其文化的国际认同、建构良好的文化形象。日本文化产业的缘起、发展特征中文化民族主义起到了内化作用,但这种作用具有两面性。     

网约车侵权责任主体的认定

我国《网络预约出租汽车经营服务管理暂行办法》确定了网约车运营的合法地位，但实践中暴露的问题是其发生交通事 故后的侵权责任应如何认定，这是现有制度规范存在缺位的地方，有必要深入研究，解决问题的关键是确定网约车侵权责任的 承担主体。目前，网约车平台公司的出行业务模式主要有“出租车”“快车”“专车”“顺风车”“代驾”，相应的网约车主与网约车 平台公司也存在“居间合同”“劳动合同”“挂靠”等法律关系，根据具体情况，可以由网约车主、网约车平台公司或者网约车主与 网约车平台公司共同承担责任。     

基于虚拟现实技术的公共建筑火灾逃生系统研究

在当前我国城镇化建设的高速发展下,大型公共建筑层出不穷,在满足人们需求的同时,也带来了较大的火灾安全隐患。消防演习耗费了大量的人力、物力、财力,但难以模拟出真正火灾的复杂环境,且效果不理想。近年来,随着虚拟现实技术的飞速发展,模拟真实的火灾场景成为可能。文章的主要工作是将虚拟现实技术应用于公共建筑消防领域,建立有效的建筑火灾逃生系统。以粒子系统为基础,研究火灾中真实火的粒子模型的生成方式、火势的蔓延情况以及烟雾的扩散情况;研究自由人群疏散的行为规律,运用人工智能技术模拟了自由人群的应急疏散行为;利用人机交互技术为消防人员提供了模拟真实火灾场景的各类救火交互行为,同时为消防预案的改进提供支持。     

“造势”与“控势”:环境抗争中农村精英的辩证法

农村精英的资源动员能力及其人生经历促使其成为环境抗争的领导者,而环境抗争走向依赖于他们的“造势”与“控势”能力。农村精英通过问题化、促进问题进入政策议程和借助时势等“造势”策略,扩大了事件的社会影响。与此同时,为防止体制外行为和政治风险,他们通过弱组织化、理性化和踩线而不越线等策略进行“控势”。因此,农村精英在环境抗争中扮演着社会减震器作用。政府部门需要认识到农村精英在环境抗争中的正功能,并主动与其建立对话机制。这不仅有助于建立利益受损者的环境维权机制,也可从根本上维系社会稳定。     

文艺作品传播对桂林旅游地形象塑造的影响

文章通过文艺作品传播对桂林旅游地形象塑造的调查分析,认为文艺作品需要旅游地文化蕴涵的历史积淀和积极创新,文艺作品中内含了旅游地形象的文化厚度,无疑是旅游地形象信息传播的重要媒介渠道.在传播的广度与深度方面具有其他媒介渠道不可替代的作用.文艺作品对旅游地形象的传播具有很大的推动力,它呈现了旅游地的活力和时代感,对于颠覆旅游地的负面形象具有积极意义.     

互联网国际化背景下我国高校党的政治文化安全问题透析

互联网国际化催生了我国高校党的政治文化安全的新内涵,同时也带来严峻的挑战,它们主要来自西方国家、国际反华势力和网络不良分子等三股力量.根据主动建构与预防应对相结合的原则,文章提出了应对之策,即通过网络平台增进社会主义核心价值体系对新生代大学生的吸引力和凝聚力,同时提高高校党组织和思想政治工作者的现代传播能力和应对网络信息安全的能力.     

施莱尔马赫哲学伦理学简析

施莱尔马赫的哲学伦理学实质上是一种文化哲学或历史哲学，主要处理的是拥有普遍性和特殊性这两种特征的理性与自然之间的相互作用及其所产生的善。它看似非常形式化，且内容空泛，然而却展现了自我的存在的能动性、社会性、历史性和超越性，确立了上帝、世界与自我之间的关系，个体自我的教化与他者、团体和交流的关系以及情感与认知和意志的关系，由此奠定了他的神学和解释学的理论基础。