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102.
早在商周时期,土家族先民就繁衍生息在湘、鄂、渝、黔四省接壤地区, 受地理环境、自然和经济条件影响, 形成了自己独特的民族文化,主要表现在以下几个方面。一、习俗文化土家族习俗文化丰富,风格迥异,主要反映在其居住、服饰、婚娶、生育、节日、丧葬和日常劳动等方面,西兰卡普、吊脚楼等有很强的生活实用性,“过年”、“社巴节”、“四月八”、“六月六”等节日则带有很大的游乐性质。二、语言文化土家族有自己的语言,没有文字(通用汉文),其语言属于汉藏语系藏缅语羌语支。土家族有两个方言,即:南部方言(现有4千多人),北部方言(有17万多人)… 相似文献
103.
肖雪 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(Z1):39-41
凉山彝族的丧葬习俗历史悠久、仪式复杂,较完整的保留了原始风貌,反映出浓厚的原始宗教文化色彩,同时也透射出凉山彝族的鬼神观、生活禁忌、性别意识,以及通过祭祀圈反映出社区内部的交往情况,是研究彝族民俗文化和宗教生活的活素材. 相似文献
104.
105.
当前称谓语的演变及其社会意义 总被引:4,自引:0,他引:4
本文通过对若干称谓语的演变的考察,认为称谓语的演变反映了社会生活的变迁,并具有一定导向力量,大多从经济文化发达地区向落后地区扩散。 相似文献
106.
问题意识是培养学生创新精神的切入点,发现问题是解决问题的关键,是创新的起点和开端。学生只有自己在不断提出问题的同时,才能开启思维的火花,发挥创造力和想象力。新课程改革特别强调“问题”在学习生活中的重要性,把问题看做是学习的动力、起点和贯穿学习过程的主线;把发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程看成是学习过程。本文从创设民主的课堂氛围、回归学生生活、创设问题情境及授予提问方法等方面,浅析思想品德教学中培养学生问题意识的途径与方法,旨在改变目前学生“问题意识”现状不太理想的局面。 相似文献
107.
本论文探讨第一学段如何进行非连续性文本阅读的初步学习,从教材特点到生活实践,培养学生阅读非连续性文本的能力。 相似文献
108.
109.
2004年10月,古城资阳已经是凉风习习。一个白发苍苍的老人,13年如一日,无怨无悔地肩挑病妻走遍了大半个中国,在寻找良医的同时,他利用被病魔折磨得形如“木乃伊”的妻子,向人们“现身说法”,让人们警惕风湿病……谱写了一曲感人至深的患难爱情故事。七旬老人发出撕心呐喊衣衫单薄的七旬老人赵贤成,挑着一副一头箩筐、一头菜篮的鸳鸯担,迈着沉重的步子,走长街串短巷,在城区八角井的一处宽敞地面上放下担子,人们这才发现,箩筐里装的是衣物、厨具等日常用品,但菜篮里装的却不是蔬菜食品,而是一个形如“木乃伊”般的可怜老妇人。… 相似文献
110.
黄应贵 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(2):9-21
空间是社会文化现象不可或缺的基本因素而又有其特定性或其内在的逻辑.人类学的空间研究,不仅能提供我们对于人类学研究议题的新的着手点与探讨方式,而且有助于对空间本身能有新的认识和了解. 相似文献