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111.
一现代文学的先驱们,因为背负的沉重,大抵做了文学的西西福斯,推着一块苦难的顽石,始终没有从外在的功用中解脱出来,获得自身的纯粹性;现代的中国文学也始终没有余暇,只与其自身相关,成就一个自我满足的世界。可能,由于因袭的负担太沉重,因为怀抱的壮志  相似文献   
112.
自私营经济在中国大陆重新出现以来,如何对待它的发展,社会上出现过两种倾向。在过去的一段时间里,有些人只注意到私营经济存在的积极作用,强调大力促进它的生长,扶持它的发展,而忽略了对它的管理与引导,结果出现了不少问题,带来了消极的影响。在目前治理整顿和批判资产阶级自由化的过程中,有些人又过于看重私营经济存在的弊端,把发展私营经济同搞私有化混同起来,主张扼制它的发展,甚至取消它的存在。这两种倾向都是片面的,有必要重新认识和正确对待现阶段私营经济的存在与发展问题。  相似文献   
113.
自古以来,瘟疫就经常给人类带来巨大的灾难。流感便是其中主要的一种。流感一般分为三种,即甲型、乙型和丙型。甲型流感也就是目前向人类发起新挑战的禽流感。让我们翻开人类疾病的历史,看看历史上的流感是怎样的。  相似文献   
114.
农村小康标准是通过指标体系来反映的。对于不同的农村经济、行政单位来说,这一指标体系应有所不同。一般来说,从河南省具体情况来看。县及县以上的农村小康标准可在国家统计局小康标准研究课题组所提方案的基础上做适当调整即可,但是对于乡、村两级来说,照搬这一方案就不行了。确定乡、村两级的小康标准.对于更准确地掌握农村经济、社会发展程度是必要的,但是必要考虑到乡、村的特点,确定它们的小康标准体系。  相似文献   
115.
“海派文化”学术笔谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
“海派文化”具有自身鲜明的特色,其所蕴涵的时髦(或曰“现代”)、求变、创新等方面的特征,十分突出。目前,上海正致力于建设国际化大都市,致力于发展出“时代特征、中国特色、上海特点”,要做到这一点,没有文化底蕴是不行的。上海大学“海派文化研究中心”的宗旨,正在于对“海派文化”进行专业化、系统化的研究,以彰显“海派文化”的特有魅力,服务于上海的城市文化建设。  相似文献   
116.
陈义风 《社区》2002,(14):8-10
这是一个真实的故事。 文中主人公是位平凡的电工教员,而且非常优秀,但是在首批下岗人员中,他竟然“榜上有名”,而在这之前,他不幸的婚姻已经解体。如今,他已47岁,虽然迷茫,但他依然平和。 我感动于他的平和。这种平和不是源于麻木,而是源于精神的强大,正如海明威所说:“有的人只能把他打倒而无法把他征服。 对这样的人,我们惟有敬意。  相似文献   
117.
中国传统文化重宗法人伦 ,西方文化重个体自由 ,这是中西文化根本差异所在。在向现代社会和未来社会过渡与发展的过程中 ,中国必须革新重宗法人伦而轻个体自由的传统文化 ,而重个体自由的西方文化及其西方文学为这种革新正可提供有益的借鉴。中国新文化运动中新文学运动的历史证明了这种借鉴的必要性与巨大意义。 2 1世纪的中国仍要反封建 ,仍要继续文化革新 ,仍可从西方文学中获得有益的借鉴  相似文献   
118.
119.
经过20余年的发展,我国的开发区走过了依托廉价土地和优惠政策求得自身生存和对外竞争优势的阶段,为适应市场经济规律和国家经济调控政策的要求,开发区大都面临重新定位的问题。本文以南宁市的开发区为例,提出开发区应以建设“载体经济”为战略要点,理顺管理体制,改善经济结构,再创比较优势,实现开发区的可持续发展。  相似文献   
120.
武汉科技大学中南分校近期召开了两次成功素质教育专题研讨会。研讨过程中,大家解放思想,着力创新,畅所欲言,达成了多方面共识。研讨会标志着我校成功素质教育正在由研究与认识层面向实践层面全面推进,会议成果将对我校全面推行成功素质教育产生积极而深远的影响。  相似文献   
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