“海派文化”学术笔谈

“海派文化”具有自身鲜明的特色,其所蕴涵的时髦(或曰“现代”)、求变、创新等方面的特征,十分突出。目前,上海正致力于建设国际化大都市,致力于发展出“时代特征、中国特色、上海特点”,要做到这一点,没有文化底蕴是不行的。上海大学“海派文化研究中心”的宗旨,正在于对“海派文化”进行专业化、系统化的研究,以彰显“海派文化”的特有魅力,服务于上海的城市文化建设。     

大学语文课程建设的思考与实践

2006年11月4-5日,高等学校大学语文教学改革研讨会在湖南文理学院召开。本次会议是受教育部高教司委托,由教育部中国语言文学学科教学指导委员会举办,湖南文理学院承办。与会人员有教育部高教司杨志坚副司长、高教司文科处刘向虹处长、中国语言文学学科教学指导委员会陈洪主任委员、蒋述卓副主任委员、全国大学语文教学研究会齐森华会长、湖南省教育厅申纪云副厅长,以及北京大学、南开大学、北京师范大学、南京大学、武汉大学、暨南大学、山东大学等43所高校的75名专家、学者,研讨会就高等学校大学语文教学改革问题进行了研讨。本刊特编发教育部高教司杨志坚副司长、中国语言文学学科教学指导委员会陈洪主任委员的大会讲话和有关专家的学术论文及会议纪要,以飨读者,以期引起大学语文教学研究方面的专家、学者的关注,并为高等学校大学语文教学改革实践提供一些有益的思路。     

大学素质教育与教育回归人本论纲

自20世纪90年代中期实行大学素质教育以来,不论是素质教育理论还是实践均有不少成功的探索,但问题也非常突出。素质教育的实质就是人本教育,而世界上一度风行的种种教育目的观却并非有利于素质教育,包括我国现行教育方针也是偏向社本的。只有明确教育目的观,只有教育回归人本,素质结构、课程设计、实践组织以及考试评价等问题才有可能迎刃而解,大学素质教育才有可能步入坦途。     

绘画艺术的一次重要革命

中国绘画艺术和西方一样,过去很长时间都是追求逼真再现。自东晋顾恺之提出“传神论”的主张,中国绘画界便不再以模拟再现自然物像为能事,而是“外师造化,中得心源”, 朝着写意表现方向发展。然而,不论绘画艺术如何拓新,其改革方式基本上是基于材质和技法方面的,因而有水粉、油画、版画、玻卡水彩等说法。相反,这一次莫道宏提出的“资讯绘画”观及其实践,虽然也涉及到材质和技法的改革,但主要则是基于“绘画为何”这个根本性的问题。     

美国、中国高校三对基本办学关系之比较研究

美国、中国高校在“德与智”、“教与学”和“专与博”这三对基本办学关系上存在着比较明显的差异。研究二者之间的差异 ,有利于处理好我国高校三对基本办学关系 ,推动高校改革 ,使高校更好地为社会服务     

大学素质教育之比较论

素质教育发端于古希腊自由教育和中国孔子的"做人"、"成人"人本教育.作为源远流长的素质教育思想,它的很多东西仍然值得我们继承和发扬.从对中国素质教育的历史考察和对国外大学素质教育理论和实践的评析中,特别是在对通识教育和素质教育的比较分析中,可以看出:素质教育是人类追求"类主体形态"、实现人和谐与协调发展所揭橥的最高理想.     

湖南文学走向以人为本的60年

用"革命文学"来概括湖南文学建国60年的主流有失偏颇.政治标准不等于不以人为本,文学应服务于以人为本的政治.新中国成立60年来,湖南文学不断走向以人为本,出现了大量优秀之作.这些作品具有直面政治风云、关注人生质量、透视地域文化的典型特征.     

论高校人本中心“文艺鉴赏”课程教改大思路

中国高校实施人本素质教育至今，不论在内容范围还是在课程设置上都有待制订国家标准，以切实提高人才培养质量；进一步改革高校思想政治理论课既是现实的需要，也是人本教育的需要；“文艺鉴赏”作为大学生健全人格教育的重要内容，正是高校课程设置从学问中心向人本中心转变的重要步骤；同时应重视解决高校“文艺鉴赏”课程中存在的问题。     

高等学校科学发展的几个基本问题

高等学校科学发展应明确办学理念，制定针对性的办学思路与发展战略；以人为本，既面向全体又面向个体，着眼于学生的可持续发展；加强学生素质教育，坚持德育为先，重视文化经典教育，课程形式显隐并重，统筹专业教育与通识教育，培养善于创新的人才；扭转大学人才质量观的功利主义倾向，树立多样性、持续性、创新性的大学人才质量观。     

再谈大学语文课程改革问题

湖南文理学院对大学语文课程建设一直比较重视,取得了一些令人可喜的成绩.2006年,教育部高等学校大学语文教学改革研讨会在湖南文理学院召开,本次会议是大学语文自20世纪80年代在我国高校普遍开设以来的一次重要会议[4].