“故宫男神”揭秘古钟表修复技艺

纪录片《我在故宫修文物》的热播,让气质儒雅的故宫钟表修复师王津被网友封为"故宫男神"。前不久,王津受沈阳故宫博物馆的邀请,做客"沈阳故宫学术讲坛""名家大讲堂",为沈阳市民带来故宫古钟表修复技艺讲座,揭秘古钟表的修复。"作为明末以来西学东渐下的产物,文物钟表是故宫博物院众多文物库藏品中较为特殊的一个种类,是反映明清时期中国宫廷中西文化交流盛况的重要遗存。     

论生态文明的技术形态

技术是社会发展水平的标志和发展动力,是社会文明的象征。任何一种文明形式都有其赖以存在的技术支撑,都有其相应的技术形态。生态文明源于生态危机和环境保护思想,是对工业文明的发展和超越。生态文明的技术形态受生态文明价值规范的约束和指导,并服务于生态文明建设的宗旨和目标。生态文明的价值规范与技术社会的发展逻辑锁定了生态文明技术形态的特征。生态文明的技术形态以人与自然相统一的辩证唯物主义自然观为哲学基础,是一种生态技术、和谐技术、有机技术、背景技术。其功能以节约、环保、生活、文化为主,是一种人、技术、自然有机统一,目的和手段统一,真、善、美相统一的技术形态。     

《安徽农业大学学报(社会科学版)》2021年征稿启事

《安徽农业大学学报(社会科学版)》2018年再获“安徽省优秀高校学报(期刊)”称号,并入选《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告(2018年)》A刊扩展版,2019年荣获“全国高校社科精品期刊”。学报始终关注农业、农村、农民问题及生态文明等方面的研究,为创新、协调、绿色、开放、共享新发展理念的实施,以及社会主义精神文明建设和安徽地方经济、社会、文化及生态建设服务。     

文化产业的数字生态与高质量发展路径

在数字技术不断取得突破性进展的过程中,文化作为一种渗透性要素和成长性因子,实现与数字化方式相融合的新质态,逐步构建起文化产业的数字生态。数字文化产业的新质态蕴含了强大的内生动能,工具革命、生产革命、交换革命和思维革命成为激发精神主体创造活力的动因。从文化产品对于人的精神满足需要出发,数字文化产业在其生态基础构建、精神体验创造、主体认知更新和社会人文发展上形成的相互交织、逐级递升的价值链条,体现在成果数字化、场景多维化、数据集成化、产品智能化四个方面。从文化资本、文化主体、文化市场和文化安全四个方面加以统筹考量,数字文化产业高质量发展要以保护知识产权、开放共享数据、规范市场秩序、守稳安全底线为主要路径。     

生态环境监测档案管理与开发应用关键问题研究

本文通过对环境监测档案的价值进行详细阐述,对当前档案管理现状进行深入分析,探讨高效的监测档案管理和利用策略,提升档案管理水平和利用效率,为环境监测工作的高效开展提供有效支持,推动社会健康发展。     

从“两山”理论看青海经济社会发展战略演进及启示

从"两山"理论分析青海经济社会发展战略的演进历程,对我们从文明形态的高度认识青海经济社会发展战略的利弊得失具有重要的现实意义。在新阶段,青海要立足"三个最大"省情,进一步解放思想、更新观念,把握和运用"两山"理论所蕴含的生态、经济、社会规律,谋划和实施新的经济社会发展战略。     

生态文学：缘起、界定、创作原则及其前景

作为具有自觉生态意识的生态文学文类大致发轫于18世纪的西方启蒙运动时期,是西方新兴工业技术革命催生的新型文学产儿,并伴随人与非人类世界间和人与人之间关系的持续恶化而日渐兴盛。它通过描写非人类自然世界及物种之间的关系,探究人之肉身和精神对自然生态的依存并反映它们之间千丝万缕的复杂纠葛,深挖生态危机的历史文化根源,开展对阴冷的启蒙现代性和张狂的工业技术文明的全面批判、深刻反思、执着纠偏,探寻走出生态危机的文化路径。其体裁庞杂多样,风格诡谲多变,非人类自然世界总是其关注的焦点,对人类与非人类自然世界间的永续和谐共生的追求始终是其不变的宗旨。本文将对生态文学的缘起、演变、界定、创作及其前景做简要探讨,以期对国内生态文学的研究和创作有所启迪。     

《野性的呼唤》中生态话语解读

生态话语分析是由生态语言学派生出的一种从生态视角对文本话语进行解读的方法,主要关注语言与生态环境之间的关系.《野性的呼唤》作为美国现代文学史上自然主义的经典之作,包含着丰富多样的生态话语.文章运用系统功能语言学理论,从情感系统、鉴赏系统、判断系统三方面对其进行分析,结合《野性的呼唤》中生态话语的语法特征,从生态话语的及物结构、作格结构、语法隐喻等方面对其进行文本解读,揭示作者在批判人类贪婪、反思人类破坏环境诸多行径的同时,也难逃人类中心主义的束缚,只能在有限的范围内进行生态话语建构.