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《青春岁月:学术版》2015,(19)
根据生态翻译的多维整合原则,翻译过程是对语言、文化、交际三个维度的适应和选择;其不仅要实现语言的转换,而且还要实现文化和交际意图的传递;适应译文的生态环境,使译文达到生态平衡。本文以胡庚申教授提出的翻译适应选择论为基础,以大量的英文影视作品为例,结合字幕翻译的特点,研究多维整合原则在其中的体现。 相似文献
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周国文 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2015,(3)
以环境哲学为研究视域的文化自觉是站在明确的生态整体主义立场的学科文化自觉。它以哲学为衔接点,把环境与广义的文化联系在一起,努力为环境哲学寻求新的增长点。而弱的非人类中心主义观念作为观念侧翼,更细致地修复破碎染尘之人心。让人类有效地从社会走向自然,又从自然回归社会。审视以环境哲学为研究视域能否实现文化自觉?它必须立足以环境哲学的语境与方式思考文化自觉的可能与必然,并应用环境哲学的方法与逻辑阐释文化自觉的内涵与趋向。环境哲学所固有的自然之翼,是其学科存在的本质特征。但如若停滞于自然界的现象,而无文化元素的参与和交融,环境哲学的困顿将会在现象与抽象之间迷失。而文化元素的加入,又必须在自觉的前提下进行,它一方面是为融合确定边界,另一方面是为渗透找到根据。以对人类与自然界高度负责的精神,文化自觉与环境哲学都有着共同的使命:欣赏人与自然的和谐相处。 相似文献
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吉狄马加的诗歌写作既触及现代社会创痛性的经验,又携带着诗人-毕摩的治愈性的声音能量;这首长诗的写作具有民族志诗学与生态伦理的双重含义,其民族志诗学链接了古老的民族神话与史诗传统,同时又深深植根于当代"革命性"的生态精神及生态伦理之中。 相似文献
75.
纪录片《我在故宫修文物》的热播,让气质儒雅的故宫钟表修复师王津被网友封为"故宫男神"。前不久,王津受沈阳故宫博物馆的邀请,做客"沈阳故宫学术讲坛""名家大讲堂",为沈阳市民带来故宫古钟表修复技艺讲座,揭秘古钟表的修复。"作为明末以来西学东渐下的产物,文物钟表是故宫博物院众多文物库藏品中较为特殊的一个种类,是反映明清时期中国宫廷中西文化交流盛况的重要遗存。 相似文献
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胡志红 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2021,(11):180-188
作为具有自觉生态意识的生态文学文类大致发轫于18世纪的西方启蒙运动时期,是西方新兴工业技术革命催生的新型文学产儿,并伴随人与非人类世界间和人与人之间关系的持续恶化而日渐兴盛。它通过描写非人类自然世界及物种之间的关系,探究人之肉身和精神对自然生态的依存并反映它们之间千丝万缕的复杂纠葛,深挖生态危机的历史文化根源,开展对阴冷的启蒙现代性和张狂的工业技术文明的全面批判、深刻反思、执着纠偏,探寻走出生态危机的文化路径。其体裁庞杂多样,风格诡谲多变,非人类自然世界总是其关注的焦点,对人类与非人类自然世界间的永续和谐共生的追求始终是其不变的宗旨。本文将对生态文学的缘起、演变、界定、创作及其前景做简要探讨,以期对国内生态文学的研究和创作有所启迪。 相似文献
77.
李国政 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2019,38(3):61-70
绿色发展主导下的矿业资源综合利用理念与模式需要变革和升级。在“大地质”视阈下,以单纯“复垦、复绿”为特征的地质修复1.0模式和以生态旅游区建设为特征的2.0模式已不能适应新形势下生态文明建设的要求,必然向以生态修复和多产业融合发展的3.0模式演化。地质修复3.0模式旨在构建一套完整的生态产业体系,最大限度地提供优质生态产品,其主要特征是跨界创新。宏观目标、中观目标与微观目标共同构成了3.0模式的目标体系,顶层设计、绿色生态、精准匹配、利益共享是其运行的主要原则。地质修复3.0模式实现了政府、企业、社区的三赢格局,是矿山生态修复的重要发展趋势。 相似文献
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《青岛科技大学学报(社会科学版)》2019,(1):17-23
电子商务系统中内部的知识流转和外部环境之间的相互作用机制,符合生态学规律。因此,在构建电子商务环境及其内部知识流评价指标体系的基础上,分析电子商务环境与电子商务内部知识流之间的耦合机理、变异系数和耦合协调度模型,并由此初步构建电子商务知识生态系统模型,进而提出电子商务知识生态系统在产生、成长、成熟、跃迁四阶段的周期性运作策略。 相似文献