大众传播与制度控制:中国现代作家的创作生态论

现代作家的文学创作已经远远超出了个体精神创造的意义,通过报刊、书籍等大众传媒,不可或免地被纳入团体、政治和商业等制度的控制之下。这些制度与大众传播网络的合谋,造就了现代作家创作的特殊生态。     

王安忆小说特质论

王安忆的叙事拥有双重取向--人的历史本源追寻,个体人生命秘密的探索.本乎真诚的写作和生活态度,使她执着探求和崇尚历史和现实真实,在创作中总善于由个体生命形态隐喻和推及对类的人的生存思索.这一治思途径和艺术趋向,使她能够在更深层次上贴近女性主义的创作策略.对"四不要"艺术原则的自觉追求,使她的小说拥有切近古典的单纯美与和谐美.     

"荒诞"状态下的生命书写——比较分析《鼠疫》和《红蝗》中的"荒诞"意识

本文对加谬的<鼠疫>和莫言的<红蝗>中的"荒诞"意识进行了比较分析.通过对这两部作品所体现的非理性、语言的狂欢性以及美学追求的差异性的分析比较,来考察"荒诞"意义的价值.     

奥兰多之路：性别符号学

［摘要］性别符号学作为研究性别符号及其运作之学,其性别符号阐释总是植根于不同的性别符号系统,成为各类符号系统话语演练和编织的场所,专门性理论研究很少,而在各领域话语系统内研究和分析性别符号的成果却很多,尤以女性主义性别符号学研究和性别与传播研究为贡献最大。性别符号学研究验证着卡西尔的那句话——“人不再能直接地面对实在”。     

大众传播与制度控制:中国现代作家的创作生态论

现代大众传播的繁荣和飞速发展极大地改变了传统的文学运行机制,改变了文学的作者、文本和读者,甚至也改变了与文学密切相关的种种制度。现代作家的文学创作已远远超出了个体精神创造的意义,通过报刊、书籍等大众传媒,他们的创作不可免地被纳入团体、政治和商业等制度的控制之下,在遵循文学的游戏规则之下,还必须遵守各种团体力量、政治力量、商业力量的办事规程和行动准则。这就是现代作家创作的特殊生态环境。     

解读阎连科小说《潘金莲逃离西门镇》

阎连科的创作以苦难作为主题,而《潘金莲逃离西门镇》将其创伤式的苦难书写变成了隐痛式的书写,作者通过创伤的抚平和隐痛的显现两个方面呈现出《潘金莲逃离西门镇》中金莲的苦难,并从作家的苦难意识,权力场的介入以及纯洁情感的诱惑三个方面分析了金莲的逃离,凸现了《潘金莲逃离西门镇》独具特色的艺术魅力。     

大众传播与制度控制:中国现代作家的创作生态论

现代作家的文学创作已远远超出了个体精神创造的意义,通过报刊、书籍等大众传媒,不可或免地被纳入团体、政治和商业等制度控制之下。这些制度与大众传播网络的合谋,造就了现代作家创作的特殊生态。     

个人化写作原野上两株开花的树--陈染、林白小说合论

抛弃一般性分析 ,着重陈染、林白小说的独异性及其审美魅力 ,揭示二者塑造的女主人公形象蕴涵的丰富而个性化的内涵 ,剖析二人小说独特的叙事方式、手段及其与小说人物、事件、写作意图间的关系 ,并在比较视野中凸显二人各自的创作取向和特色。     

西方女性主义“身体写作“理论及其中国境遇

西方女性主义"身体写作"理论是在弗洛伊德、荣格心理学理论及德里达学说影响下,在西方盛行自白派诗歌创作的文学氛围中产生的。中国90年代的"个人化写作",是以"身体写作"为重要理论源泉,并与西方女性主义文学理论、英美自白派诗歌、中国当下社会文化与文学现实及作家个人生命体验、中国文学传统中的某些特质亲密融合而产生的,在创作实践中形成了独特的、富有中国气质的思想意蕴和艺术特色。