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31.
为了能更好地发挥高等教育自学考试的社会功能,有必要按照终身教育的理念和学习化社会的思想来审视它的价值取向.如果说着眼于社会需求是高等教育自学考试的基本出发点,那末,促进人的发展--全面素质的提高,应当成为它的最终目标;在提高素质中,又应以提高思想道德品质为根本,以提高文化素质为基础,其根本目的是全面提高受教育者的整体素质,进而提高全民族的综合素质.  相似文献   
32.
禅宗大师十分重视"以音声为佛事",不仅在理论上提倡、阐释,更在实践中丰富、发展。所谓佛事,指有益于佛法、发扬佛德、教化众生之事。在禅宗典籍中,音乐歌舞乃"音声佛事"的主要内容,它们涉及赞呗音乐、教化音乐、供养音乐、法事音乐、修行音乐等各个方面。音声佛事乃是宣扬佛法、教化众生、自我修持的重要法门,发挥了不可替代的重要作用。而修行法事乃是每个僧尼必须具备的基本功,其经常性的修行法事活动项目,为每天必须进行的"朝暮课诵",它是佛教最基本、最普遍的法事活动,是僧侣每天生活的基本内容,"犹人日用饮食,不可无也";而"朝暮课诵"乃是"以音声作佛事",即用诵经、唱佛名、歌梵呗等赞颂佛、供养佛,所以禅僧们是天天生活在美妙和雅的佛音的熏陶之中,因而音乐审美活动成为他们生活的基本方式。  相似文献   
33.
随着我国中西部经济的快速发展,外省劳动力的返乡回流,广东省的服务型企业面临招工难、用工难的问题日趋严重,企业发展与劳动力短缺矛盾更加突出。加强基层工会“职工小家”建设,做好员工思想政治工作、稳定员工队伍,增强企业凝集力,发挥员工工作的主动性、积极性成为企业做好经营、服务工作的生命线,也是建设和谐社会、幸福企业的重要保证。  相似文献   
34.
创立于印度的佛教传入中土后,在同中国固有的传统思想文化的相互冲突与相互交融中,逐渐发展成为中国的民族宗教。中国佛教有许多不同于印度佛教的特点,入世化、人生化成为其最重要的特色之一,这在禅宗中表现得最为充分和典型。禅宗的根本经典《坛经》的人间佛教思想既继承了佛陀创教的本怀,又结合中国传统固有的思想文化,在满足中土社会大众需要的过程中,发扬光大了入世救度众生的大乘佛教精神,其所提倡的佛法在世间,不离世间觉是印度佛教的出世精神在中国社会文化中的特殊体现。《坛经》的心性本体论同时也是人性论,其透过心性论所表达的对无相、无念、无住的人的清净本性亦即人生实践主体的肯定,为人生展现了全新的生命意义。《坛经》的人间佛教思想奠基了中国禅宗人间佛教的基本特色,也为近现代以来的人间佛教运动提供了重要的理论资源和思想基础。  相似文献   
35.
“禅”的概念产生于印度,梵语为Dhyana,音译“禅那”,义为“静虑”或“思维修”。禅,首为古印度《瑜伽经》所用,“瑜伽”极类似于我国传统的气功,禅被引进佛教,编入“八正道”中的“正定”,亦入“三学”中的“定学”,佛祖释迦牟尼把它作为调练心意、专注一境的修行方法。禅随佛教传入中国以后,形态发生了三次蜕变;一变而凝结为禅宗的教义;再变而扩散为一种文化素质和艺术精神;三变则是在近代日本和欧美,发展成为精神拯救和心理分析的方法。  相似文献   
36.
杜甫《题张氏隐居》诗所提及的石门山,究竟在何处?清以前各注家从未涉及。自清初孔尚任《出山异述记》问世后,才明确指出是曲阜城东北50里的石门山。此后,王士祯又将孔说收入《居易录》中,云:“孔博士东塘言:曲阜县东北有石门山,即杜子美诗《题张氏隐居》所谓‘春山无伴独相求’、《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》所谓‘秋水清无底’者是也。李太白有《石门送杜二子美》诗,‘何时石门路,更有金樽开’亦其地。山麓今尚有张氏庄,相传为唐隐士张叔明旧居,张盖与太白、孔巢父辈同隐徂徕,称‘竹溪六逸’者也。  相似文献   
37.
分子生物学实验是生物类本科生学习的一门重要课程,迁移理论是提高其教学效果的一项重要教学方法.通过正迁移引发学生学习兴趣、逆向迁移巩固理论知识、运用类比、归纳培养迁移能力、创造良好心态促进知识迁移和利用网络资源扩展知识迁移等多种应用形式,提高分子生物学实验教学效果.  相似文献   
38.
3月21日,对于双石小学来说,具有划时代的意义.我校课改启动仪式拉开了帷幕,课堂改革的春风吹遍了校园的每个角落.学校提出课改的理念:以学定教,课随心动,心随课动.我校课堂模式:以学为主体,以教为主导,以疑为主轴,以动为主线.于是,在每一类型的课堂上,我大胆地进行合作,探究式的教学,收到了较好的效果. 一、重视预习 学生充分预习,是上好一堂课的基本保证.低年级的学生预习,要求不能提得太高,圈出生字,注上拼音,读两遍课文.  相似文献   
39.
本文旨在探讨形成性评价机制下的大学英语词汇教学模式。  相似文献   
40.
不管那个女人如何对待他,始终,是张力人生里最重要的一段岁月的全部见证,是他心底最深的一条河床。那一刻,景容才真的懂了,自己的敌对者,不是一个女人,而是一段早就消逝了的年华。  相似文献   
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