世界经济全球化

当前，世界经济的国际化与８０年代相比，在本质上具有新的特点：第一，前苏联和世界社会主义体系解体以后，越来越多的国家加入了世界经济联系体系；第二，对外经济联系和国际结算的自由化，目前吸收了更多的国家；第三，在技术、环境污染、金融、会计报表、国民统计等方...     

浪漫主义的文化哲学

与启蒙运动并行的浪漫主义思潮形成了一套文化哲学思想,其主要观点包括:将艺术作为文化的核心部分,因为只有艺术才能解决存在于所有文化之中的感性自由和道德律令之间的深刻矛盾;否认存在艺术的唯一标准,把所有现存和曾经存在过的文化都看作某一民族、某一时代的文化;在艺术创造方面,强调艺术家的主观体验而不是古典主义追求的客观性.     

文化哲学何以可能

文化哲学不是关于文化的知识(文化学),而是对文化的自觉与反思。文化的历史与认识文化的历史不同,认识文化的历史起源于文化的发现,是对一个完全由人自己所创造的存在的领域(或是形式)的发现,这种存在既不是以神的法则为前提,也不是以自然的必然性为前提,而是以从这二者独立出来为前提,是按照人的自由法则而存在的。文化哲学的任务就是认识这些法则以及论证自由这个事实在自然界、社会以及所有其他必然性中实现的可能性。     

三国定位战

定位论是美国营销和战略大师阿尔·里斯和杰克·特劳特共同缔造的,它在许多方面颠覆了现代营销的“圣经”——科特勒的《营销管理》。然而,定位论的产生并非凭空独创,虽然“定位”这个词由特劳特在1969年第一次提出,用来指在人们的心智中建立对自己有利的位置。但实际上,定位是人脑的机能,     

赵壹生平补论

清人诸以敦认为汉灵帝光和元年羊陟当已遭党锢之祸被禁,不在河南尹任上,疑《后汉书·赵壹传》 赵壹于光和元年访河南尹羊陟的记载有误,受计并推荐赵壹的袁逢应是袁隗。但这只是据今所见材料作的推测。“光和元年”是赵壹生平中唯一的一个确切记年,是当时赵壹传说的要素之一,不宜轻易推翻。今有人张扬诸以敦之说,所列举旁证均属特殊情况,推断也有牵强武断处,难以信从。对《广舆记》所载赵壹上计京师之后,长安世室宗连长将季女嫁给赵壹事,以前因其见于记载较迟,重视不够。今考虑到这个因素,将赵壹生年定在汉顺帝永和前后,卒年定在建安前期。甘肃张川发现所谓“赵壹摹崖”,实为赵亿所建造,有关书所载西和县赵家河所出赵壹碑,因未见实物,难以遽定。     

中国的拉德布鲁赫研究——原秀男博士逝世二十周年纪念

中国大陆的拉德布鲁赫研究是折射其民主法治进程和法学理论发展的一面镜子。以2003年3月北京召开中国第一届拉德布鲁赫法哲学思想研讨会为契机,对近年来中国大陆的拉德布鲁赫研究进行了类型化的梳理,并在此基础上,对“价值相对主义的仁学展开”问题进行了评述。     

谢本师--学术研究方法的自我剖析

作者通过自己在语言、历史、楚辞等学科研究中的几个例证,介绍了他如何在王国维、梁启超、陈寅恪、章太炎等几位大师的指导下,打好坚实的国学根基,继而吸收西方文化、新思想、新科学,逐步形成其中西结合、综合分析、综合研究的体系.成功之源,在于师恩,故以<谢本师>为题,既谢师恩,也对自己学术研究方法作一简要剖析.     

关于“闻瓯脱皆杀之”的确切含义及其他──同林干教授商榷

一、关于“闻顾脱皆杀之”的确切含义林干教授在其所著《匈奴通史》一书中探求匈奴语“匝脱”一词的含义时，写道：“《汉书·匈奴传》下载：元帝初元五年（公元前44年），汉朝派使者谷吉把那支单于的侍子送还给他，到支杀死了谷吉。‘汉不知吉音问，而匈奴降者言，闻匝脱皆杀之（听说谷吉在眼脱被杀）。”’（着重号为笔者所加，下同）可见，他认为汉朝使者谷吉等是被部支单于杀害的。可是紧接着他将“闻巨脱皆杀之”解释为“听说谷吉在颐脱被杀”，而且是“被巨脱巡逻部队杀死”①的。这样一来，关于谷吉等被杀害的问题，就出现了两种对立…