寻绎《道德经》的体系性与人文性 ——陈鼓应《老子今注今译》普及版的道家阐释

《老子》哲学对当代社会和人生的引导功能涉及加强学术世界对其理论阐释的精巧性和扩大其思想在当下社会的大众传播两条路径,陈鼓应先生的《老子今注今译》普及版便是这样一部新作.简洁、明晰的思辨性语言将形而上的"不可道之道"转化为"可道"的人生修养境界和社会问题批判.陈先生关于道家哲学的种种理解,化整为零,融入《老子》81章的注译、导读和点评中;各部分之间的逻辑关系建构,使全书思想的系统性得以强化;论题提点和文献抛引,又为读者留下拓殖空间.普及版纠正学界对《老子》的误解以及加强对现实世界的关注,彰显出陈先生的学术使命和人文情怀.     

电商环境下"通知—删除"运行生态衍变阐释与重构

"通知—删除"系为避免网络服务提供者承担严格责任之立法构建,然其自被引入后即逐渐脱离其原有立法本意,进而被衍变为权利人恶意打击竞争对手、谋求不正当利益的工具,而《电子商务法》新增的"反通知+15日静默期"规定无疑更加剧了这一情形.为避免该规则的误用,对其及时修正实有必要.文章在对"通知—删除"规则与DMCA第512条比对并分析衍变缘由后认为,从长远来看需使"通知—删除"规则回归免责条款,短期则需加紧出台《电子商务法司法解释》,对合格"通知""反通知"形式要件及"恶意""加倍赔偿"进行必要解释,打破电商营运失序格局;与此同时,政府部门、司法机关及电商平台亦需有机协作,共同维护电商运营生态良性发展.     

后理论、后电影与文化研究之后的理论#br# ——再论后理论之争#br#

电影研究的后理论、后电影等概念，与文学理论使用的后结构、理论之后等，虽都翻译为中文“后”，却有其各自的问题意识与对话对象。在厘清概念的基础上，齐泽克对波德维尔等人后理论的批判，具有转折时代的特定思想意义。在文化研究衰微之时，齐泽克的再符号化与后理论的认知研究，构成了“索卡尔—文本”事件之后人文知识生产的不同理论选择。在当前后电影状态下，文化研究的持续发展与电影哲学的稳步推进，显示着新文科建设过程中人文研究的新契机与挑战。     

国际语言服务定位及其课程体系:学科交叉研究

最近教育部把"国际语言服务"定位为外国语言文学二级学科,相关院校从2022年开始招生,而对国际语言服务的学科属性、学科定位和课程体系尚在探讨中。我们认为国际语言服务具有跨语言的属性兼有跨学科性质。跨语言中的基础学科,不是语言;外语在这里只是一门工具,不是学科。只有把专门用途语言学定为自己的基础学科,去研究所服务的学科或领域的知识是如何用国际语言构建和传播的,才是真正的学科交叉。根据专门用途语言学理论,国际语言服务是一个宽泛的大类,具体开展研究,如具体招生就必须分专业或方向,如商务语言服务、法律语言服务、医学语言服务等,因为语言服务除了语言能力,必须有相关学科的专业知识和相关的专门表达,而2—3年的研究生学习无法做到样样通,无法胜任所有领域里的语言服务。     

“核心价值观”视域下大学英语“课程思政”体系化建设

大学英语既发挥着语言习得的"工具性"作用、也担负着以文化人、以文育人的"人文性"功能、更是践行"课程思政、立德树人"教育的最佳领地。本研究以"社会主义核心价值观培养"为引领、以"课程思政"为宗旨,通过"一个坐标、两种维度、三大主题、四项举措"的大学英语教学改革,使"教学理念、教师队伍、课堂设计、教学实践等"与"核心价值观培养"实现深层融合,也使"课程思政"和大学英语教学实现时间维度、空间维度、课程维度和实效维度的无缝衔接,为大学英语教学中的大思政战略提供可操作性助力。     

杭州市中小学国际理解教育课程实施策略分析——以日语、韩语、阿拉伯语国际理解教育课程为例

21世纪以来,国际理解教育逐渐在中国校园生根发芽,作为新一线城市的杭州更是高度重视国际理解教育特色品牌的建设工作,着力培养国际化人才。国际理解教育课程的推进,使外语专业学生的创新思维能力、人际沟通能力提升、团队精神、协作能力和社会服务意识等的培养、科研与教学最佳结合成为可能。     

国际化城市义乌语言景观建设研究

研究采用Spolsky的公共语言选择理论为基础,结合Fairclough的社会符号学的多模态话语分析研究,考察了义乌"异域风情街"和宾王商贸区的语言景观现状。当地语码标牌的语言选择呈现百花齐放的局面,其中汉语占据绝对主导地位,英语与阿拉伯语紧随其后。分析当地语言景观所呈现的特点和不足,并尝试为国际化进程中的城市语言规划提供建议。     

初中语文阅读理解能力的提升策略分析

随着我们国家的经济文化发展,人们的文化水平也普遍得到了提高,因此在基础教育阶段语文教学的要求也被不断提高。初中语文教学中,学生的阅读理解能力是培养的重中之重,作为已经有了基本语文知识的初中学生,阅读理解能力的提高不仅能够让学生的考试成绩得到提高,也能够反映出学生的综合语文素质。因此教师在教学的过程中应该将其作为重难点来安排教学,根据学生的学习反馈不断调整教学方式来提高学生的语文阅读理解能力。     

浅析「～てもらう」句的恩惠性表现

日语中的授受本动词有「あげる」「やる」「さしあげる」「くれる」「くださる」「もらう」「いただく」,其对应的授受补助动词也有七种形式,对于我国日语学习者来说是一个不可避免的学习难点。恩惠性表现更好地体现了日本人的恩惠意识,在日本语教育方面可以更好地指导教学实践。从授受本动词「もらう」出发来进一步考察「～てもらう」句的恩惠性表现,更好地理清其恩惠性表现与本动词之间的关系,有助于更好地交流实践。     

内陆闽语的语言接触和变异

内陆闽语范围包括今南平市的十个县市和三明市的八个县市,是明显有别于沿海闽语的两个区。内陆闽语与沿海闽语有五条重要语音差异,如来母字读s-、入声韵无塞尾;重要特征词有54条不同,如信(批)泥(涂)狶(猪)渠(他)。这些差异明显是与吴方言和赣客方言的接触造成的。深度的接触造成了浦城北半县闽语蜕变为吴语和原邵武府的闽语蜕变为赣语。中度的接触则有两种形态。一是造成部分系统性的变异,如闽北西片的建阳、武夷山一带,透定读h-,清从读th-。一是在一个县的范围之内形成"小通语",例如闽语五区之间的尤溪县。除了这些颇具特色的情况之外,还形成了一些小方言岛、混合型方言和过渡型方言。