中原经济区外语语言环境现状调查分析

中原经济区具有连接东西、连贯南北的区域优势,是国家重要的粮食生产和现代农业发展基地以及重要的现代综合交通枢纽,对实现国家区域发展总体战略和互利共赢的开放战略具有重要意义。随着河南省整体实力的逐步增强,区域的语言环境建设越来越受到关注。文章分析中原经济区语言环境建设的现状,并提出相应的解决对策。     

治痢疾方

1 黄芩、白芍、黄连、玉片各10克,木香6克,甘草5克,大枣5枚.水煎,分2次服. 2 茯苓、枳壳、柴胡、前胡、羌活、独活、桔梗各10克,川芎、甘草各6克,生姜10片.水煎,分2次服.治痢疾初起.     

“不但不A,反而B”认知及语用探析

反递句式“不但不A,反而B”属于并列类复句的一种.从认知层面来分析该复句与语境C项之间的认知关系,考察在主观推测层面和客观反映层面中人们对于命题的信赖程度.主观推测层面:0.5＜P{A/C}＜1,0＜P{B/C}＜0.5;客观反映层面:P{C/B}=1,P{C/A} =0,P{A}=0.已然为P{C}=1,P{B}=1,未然为P{C}=0,P{B}=0.说话人使用”不但不A,反而B”这一句式,其目的是为了反映大脑思维这两种不同认知层面的不一致关系,体现该句独特的语用价值.     

计算知识论视域下的科学发现逻辑研究

在科学发现逻辑受制于描述性的传统研究路径，经历衰落和缓慢复苏的大背景之下，计算知识论为科学发现逻辑提供了一个全新的规范性研究框架。该框架不仅为科学发现逻辑做了系统性辩护，而且围绕发现问题的可解性做了许多规范性讨论。虽然其有关具体规范性的研究距离现实的科学发现仍然较远，但这一路径对未来发现逻辑研究走向的启发意义毋庸置疑。     

《论语》“直”义抉微

文章从"直"、"仁"性、"直道"、"觉"诸范畴之间的微妙缘契,寻绎《论语》"直"的义趣,指出:《论语》中的"直"以"仁"性为端始,以"直道"为应然,以"觉"为契机;在礼乐之"文"沦为敝害的衰周,孔子对"直"的珍视,乃出自对一种富有生机的以"仁"为旨归的文化创造所不能没有的"直"心、"直"情的珍视。     

孟子人性论具有内在矛盾

孟子言人性善,对"性"与"善"缺乏确定性,故后世对孟子性善论就出现了不同的理解并引发争辩。究其原因是孟子人性论具有内在矛盾:孟子不分人的本然之性与社会属性,混淆人性本善与人性可善,人是否固有"四端"前后矛盾,以人兽对比证明人性善,不合逻辑。     

形成性评价对艺术创新人才培养模式的影响

艺术设计学科的学习涉及到很多领域,具有实践性、科学性、实用性等特征,是一门综合性的学科。为了能够培养学生学习的主动性和积极性,应该结合学生学习情况,针对性的建立起形成性评价体系,促进我国独立学院的艺术设计专业取得更好的发展。     

再论儒家的性朴论——兼与日本学者和国内同行商榷

《荀子》一书既有性恶的说法,也有性朴的说法.很多论者不注意后一种说法,而在注意到它的人之中,甚少有人认为它与性恶的说法是冲突的.日本学者免玉六郎别出心裁地以性朴论来解释《性恶》,而国内也有个别学者倾向于提出类似的解释.事实上,性朴与性恶是无法协调的.《性恶》无性朴的意思.我们在客观理解儒家人性论时要摆脱不正确的先入为主.荀子和董仲舒是性朴论的代表,而众多从王充开始先入为主的说法让人们不容易接受这一点.平心静气地读他们的原著,则可以发现以性恶论来说荀子,以情性阴阳论来说董仲舒是大有问题的.王充对董仲舒人性论的叙述难以在他的著作中获得支持.     

终结性与过程性评价对初中体育教学效果的对比研究——以初中羽毛球劈吊教学效果为例

本文采用文献资料法、教学实验法与数理统计法等方法,通过详细的劈吊技术在教学实践中采用终结性评价方法和过程性评价方法对学生劈吊技术的授课进行实验,分析这两种评价方法对劈吊技术的教学带来的不同响应,以便于发现更符合的合适学生劈吊技术领悟和学习效率提高的方法。     

师范院校学生体育消费调查研究

本文运用文献研究、资料整理、统计分析等方法进行研究分析,得出虽然师范院校学生体育消费水平普遍不高、消费形式单一,但存在巨大消费潜力的结论,并且对师范院校学生体育消费发展的趋势做了一定程度的探讨。