波利比乌斯论撰史中的“失真”问题

鉴于晚近以来希腊史学的现实情势,波利比乌斯以各个阶段代表史家的创作实践为例,通过史评方式详尽考察了历史写作中的诸多“失真”问题。依据“失真”的不同界定、表现和原因,主要包括四个层面：缺乏军政实践与直观调研,缺乏基本的史识素养,缺乏客观公允的叙事立场,偏重艺术审美而以辞害意。波氏就相关论题的批判性探究不仅有助于阐释《历史》写作的题旨、方法,而且也在一定程度上映射了城邦危机背景下古希腊史学的流变轨迹与发展动向,特别是“求真务实”优良传统的式微。     

制约贫困地区农民生育意愿的社会经济因素分析——四个贫困县个案研究

自70年代初实现计划生育政策以来,中国人口控制工作取得了举世公认的成就,这突出地反映在中国生育率的大幅度下降上.例如,1969年,全国人口出生率为34.11‰,而1992年人口出生率下降到18.24‰,23年间出生率下降了近16个千分点;同样,1970年,全国妇女总和生育率为5.8,而1991年,妇女总和生育率为2.3,21年间下降了3.5.     

社会主义核心价值观思想来源论析

坚持和发展马克思主义,必须以马克思主义价值观为指导,必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。     

传统知识与巴西亚马孙流域生物多样性地区

生物多样性的丧失是一个环境问题 ,它在全球范围的影响已是有目共睹。最近召开的一次会议强调了在可持续发展语境中思考“原住民和本土社区的知识、创新和实践”问题的必要性 ,其中便提到生物多样性丧失的问题。重建在几十年发展中遭到破坏的传统实践和知识 ,引发了不少问题 ,例如它与现实社会的关联 ,以及采取何种形式和程序。我们在巴西亚马孙流域和几个当地群体一道就木薯品种多样性的管理开展的多学科研究 ,堪称良好的示例。本文介绍亚马孙流域木薯栽培的情况、相关群体生活于其中的制度和组织环境 ,然后探讨本土知识保护中出现的政治结构。非政府组织作为地方和国家政治、行政制度的桥梁 ,发挥着重要的政治作用。我们观察到的各种力量 ,说明“原住民共同体”与其周遭社会发生联系的方式 ,正在发生深远的改变。     

社会主义核心价值观与社会民主主义价值观历史根源比较

社会主义核心价值观的形成经历了从社会主义精神文明到社会主义核心价值体系再到社会主义核心价值观的历史过程。社会主义核心价值观反映了中国特色社会主义的实践要求。社会主义核心价值观是中国特色社会主义理论的价值表达,是中华优秀传统文化历史价值与时代价值的有机统一。西欧社会民主主义经历了19世纪下半叶的社会民主主义、20世纪上半叶的社会民主主义、二战后的社会民主主义三个阶段。社会民主主义价值观的逻辑演进与社会党所在国家的历史文化传统和所处的社会政治环境有着密切联系。社会主义核心价值观与社会民主主义价值观历史根源的差异,决定了两种价值观具有本质区别。中国在培育和践行社会主义核心价值观的过程中,应以马克思主义价值观为指导,决不能移植社会民主主义价值观。     

绿蓝悖论的情境论因果解决方案

考察新归纳之谜的发现过程表明,新归纳之谜实质是假说的可投射性问题,绿蓝悖论则是新归纳之谜的事例。绿蓝悖论的悖结在于析取属性绿蓝是否可投射,因此合理的解决方案应给出属性的可投射性判定标准。检视现有代表性可投射性标准,发现它们均归于失败。而利用情境论的因果理论相关研究成果,可对绿蓝悖论给出一个新颖消解,并对之进行简要的目的功能性辩护。     

加强内部审计 完善内部控制

企业内部控制是内部审计机构开展内部审计工作的重要依据,内部控制越健全,企业制度执行情况越好,内部审计工作越容易开展,作用就越容易发挥。我国企业目前内部审计存在机构设置不合理、独立性不强等亟待解决的问题,针对这些问题,要建立健全内部控制,完善内部审计,提高内部审计人员的技能,才能更好地发挥内部审计在企业中的监督作用。     

关于十二五消防工作发展规划的几点思考

“十一五”消防规划实施以来，我国消防事业快速发展，各项工作取得显著成就。“十二五”期间将是我国社会工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的加速时期，消防工作面临着越来越严峻的挑战，本文对“十二五”期间消防安全形势做了具体分析，并提出了几点针对性的建议。     

中国共产党执政规律研究综述

中国共产党执政规律研究具有重要的理论意义和现实意义。学术界正在对这一重大课题进行研究和探索,本文对学术界目前的研究状况作了综述。     

张謇金融现代化的理念与实践

张謇为了推动近代实业的发展和维护国家经济权益,主张建立近代银行,实现金融体制的现代化.他提出中国金融的现代化应当走系统化、股份化、法制化和渐进化的道路,初步形成比较完备的金融现代化理念.张謇金融现代化的实践活动,不仅包括产业资本的运作,还涉及投资参股和设立近代银行.张謇关于现代金融体制的设想及其初步尝试,虽然受近代国情的制约而无法实现,却是其"实业救国"思想的充分体现,对当今社会也不无借鉴价值.