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51.
李丹 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(2):46-48
从先秦到六朝诗歌由稚拙变得渐渐成熟,相应的,诗歌理论也由散见于各类典籍中的片言只语变得渐成体系,文章对诗歌理论的发展轨迹从本质特征论、社会功能论以及品评标准三个方面进行了简单勾勒. 相似文献
52.
53.
试论悲剧性与喜剧性 总被引:2,自引:0,他引:2
彭吉象 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2004,41(4):126-131
作为审美类型的悲剧性与喜剧性,渗透到文学艺术的各个门类和领域,除戏剧艺术外,还表现在美术、音乐、电影、诗歌、小说等多种文艺样式和体裁之中。悲剧美是一种崇高之美,悲剧感能震撼人的心灵,使人的精神境界得到升华,坚定对真善美的不懈追求。喜剧的美学特征是"寓庄于谐",以诙谐可笑的艺术形式来体现深刻的社会内容。 相似文献
54.
《阴阳》是中国纪录片最值得研究读解的作品之一。这是因为《阴阳》所表现出的纪录片特质的双重层面,一方面,作者力求回归默片时代,摒弃一切非声画的附加因素,追求材料对象的原状形态及其结构;一方面,作者又在纪录片前后期创作过程中,表现出对这种彻底退隐决心的怀疑,使得《阴阳》在许多方面表现出一种与纪录片整体相对抗的非纪录片因素。以《阴阳》为例,对纪录片本质特征诸方面进行讨论,是非常具有针对性意义的,这是因为《阴阳》所显示出的美学特征,在众多纪录片中是最具有我们期待认知的纪录片发展方向及其美学品格。 相似文献
55.
网络文化的本质特征及其当下意义 总被引:3,自引:1,他引:3
杨华 《延边大学东疆学刊》2004,21(1):86-90
网络文化研究有两个切入视角:从网络的角度看文化和从文化的角度看网络。前者是一种形式上的关注,注重网络的技术性特点,使对话交流具有直接性———在线;后者是一种内容上的关注,注重网络的思想性特点,即网络内容构成的文化属性。现从以下三个方面加以论述,即从文化的角度看,互联网实现了及时交互和资源共享,使在线的每个人既是文化的创造者,又是文化的接受者;网络的兴起,强化了分权和平等的观念;网络具有存在的虚拟性,使网络文化呈现为一种隐性主体特征。 相似文献
56.
感恩教育是指教育者有目的、有计划地培育和发展受教育者感恩品质的教育实践活动,其本质特征表现在个体性、社会性与示范性的统一,丰富性、多样性与体验性的统一,情感性、情景性与审美性的统一,继承性、时代性与创新性的统一。其价值取向在于提升道德素养,促进人的全面发展;传承传统美德,弘扬优秀民族文化;净化社会风气,促进社会和谐;更新德育理念,增强德育实效。感恩教育的有效路径可以从以下三方面入手:注重感恩理论研究,分阶段有序推进感恩教育;构建学校、家庭、社会三位一体的感恩教育体系,增强感恩教育的感染力;创新感恩教育的方式方法,增强感恩教育的实效性。 相似文献
57.
二十一世纪是信息化的社会,世界范围内的政治、经济、科技、教育等领域里的竞争充分地表现为信息资源的竞争,竞争情报业要迎接新世纪的严峻挑战,始终站立于历史潮流的前列,就必须重视利用先进的技术手段,充分开发信息资源使竞争情报工作达到前所未有的高度。 相似文献
58.
论商业贿赂及其构成要件 总被引:13,自引:0,他引:13
吴一平 《盐城师范学院学报》2003,23(2):15-19
我国反不正当竞争立法对商业贿赂的界定前后并不一致 ,学界观点也均有不同。本文从反不正当竞争立法本意出发 ,在针对不同认识进行客观分析的基础上对商业贿赂作出界定 ,并以其构成要件为线索 ,揭示了商业贿赂的本质特征 相似文献
59.
60.
企业民主管理是企业职工依照法律规定,以主人翁的身份,通过一定的组织形式,参与企业的决策和管理,监督各级干部,当家作主,行使民主权利的活动。我国《宪法》规定:国有企业依照法律规定,通过职工代表大会和其他形式,实行民主管理。由此可见,民主管理是社会主义企业的本质特征,是社会主义企业与资本主义企业的根本区别。企业民主管理,经过几十年的发展,其基础与环境是相当成熟的,但也应看到,在企业管理的过程中,作为企业人和社会人双重身份的职工,既受企业民主管理实践的影响,又受社会环境的影响,还存在着许多困惑和不解。 相似文献