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51.
中国现代美育思潮是在中国传统信仰失落的情形下为弥补人们的信仰缺失而作出的文化尝试,它着眼于整体的中国现代文化蓝图,试图以审美教育为基础构建起一种全新的现代信仰模式,所倡导的是理性与信仰并重的现代性文化规划。中国现代美育思潮的深层意蕴是希图将现代审美精神的确立与民族振兴的渴望融汇在一起,进而缔造出一片能够真正抚慰现代中国人灵魂的信仰之海。这对中国梦的最大启示在于:中国梦建设须将信仰作为自身的一个重要功能要素加以强化,并通过审美精神的融入将其转化为人们自觉的精神诉求,以自身信仰承载价值的实现来应对当代的信仰危机,真正成为能够召唤时代的伟大精神体系。 相似文献
52.
中国政治思想史研究,存在“照着讲”与“接着讲”的不同取向。前者的学术史取向与后者的“思想”史取向相当不同。但“接着讲”也有不同的取向:有“批判”的“接着讲”,主要体现为以马克思主义为指导思想的研究进路;也有肯定的“接着讲”,主要体现为现代新儒家的研究进路。聚焦后者,按中国“知行”高度相关的思想结构特征,各偏一方的两种研究路径展现出来:像梁漱溟那样,他接着中国政治思想史而创造性讲出来的思想,直接导向中国的现代政治实践;对牟宗三而言,他“接着讲”中国政治思想史,重点落在中国政治思想史的现代学科主题建构上。两者的偏好不同,分别指向中国儒家传统政治思想的“理论”与“实践”端点,但共同结构起儒家式的中国政治思想史研究体系。 相似文献
53.
世界城市发展的周期性变化与产业体系的演进、产业升级的步伐紧密相连,城市的周期性波动是主导产业发展的周期性规律及其整个产业体系演进所导致的。基于信息化、数字化、智能化技术发展起来的现代产业体系对城市的产业发展范式、空间形态以及功能变迁等具有极为深刻的影响。中国城市目前正处于转型发展的历史阶段,应深入研究现代产业体系的发展对城市转型的影响,并从现代产业体系的视角出发认识中国城市转型的主要方向,构建符合中国城市功能的产业体系,加强互补性资产的培育和产业空间的包容性发展,深度融入全球产业价值链体系,从而推动中国城市转型发展的进程。 相似文献
54.
在社会的不断发展进步中,图书馆也在进行着自身的调整来适应现代化的建设形式,网络信息的主流化发展为图书馆带来了新的挑战,也对图书馆的读者服务工作提出了多方面的革新要求,它主要涉及到现代化图书馆读者服务的内涵、范围、角色定位等不同角度的内容,将读者服务工作从传统的认知中解放出来,实现服务的集约化管理。 相似文献
55.
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57.
58.
二十世纪七十年代以来,我国一直在进行国有企业改革,改革后的国企在经营环境上已经与传统的国企有着很大的不同。当前我国国有企业的改革还在进行当中,国企改革所面临的问题非常复杂,无论是国有经济布局与结构的调整,还是完善现代企业制度,或者是支持多种所有制经济参与到国有企业改革当中来,这些都是当前国有企业改革所面临的问题。随着国家经济的不断发展,无论面对什么问题,深化国有企业改革和加快改革顶层设计是当前国家面对问题所达成的共识。 相似文献
59.
全球化市场经济体制下,我国各大城市都在竞争成为国际、国内各体育赛事的主办城市,由此不难看出体育赛事产业对提高城市竞争力具有不可小觑的作用。本文将从城市品牌形象、经济发展、城市化进程、软实力发展、其他产行业综合发展五个方面,来探究体育赛事产业对城市竞争力产生的影响。 相似文献
60.
《华中师范大学研究生学报》2015,(3)
以汉哈典型委婉语在死亡与殡葬、疾病与伤残、分泌与排泄、情爱与生育以及称呼五方面的对比入手,通过实例,发现汉哈委婉语同样大量运用隐喻机制、依托类似的女性社会文化、表达效果常常以正代反。与此同时,二者在"疾病"类、"死亡"类和"名讳"类委婉语中也表现出了明显的差异性。据此,提出了对教材修订的建议和对教学对策的思考,并建议主要从二者的差异性入手进行教学指导。 相似文献