公众的判断力可以相信吗?——张君匪案和社会集体意识的紊乱

张君匪案给社会带来的惊奇也许远远不止于罪犯的凶残:当案件昭然于天下,公众的声音也随之浮出水面,我们才突然发现,以往强大的正义谴责已经悄然地减轻了分量。是什么扭曲了公众的心态,让我们在对人身安全感到危机的同时不可避免地感到了一丝精神安全的危机?从这个意义上讲,本刊编辑部组织的对张君匪案的讨论已经脱离了简单地“拍不拍影视剧”的问题,上升到了更深层面的思考     

郝经与方回和陶《饮酒》诗之比较

郝经和方回作为元代追和陶渊明《饮酒》诗人的代表，其诗歌都是借和陶诗的形式浇自己之块垒。但由于各自人生追求以及生活境遇的不同，在对诗酒生活的描写、对功名节操的态度以及对陶渊明精神的取舍等方面都存在较大的差异，反映了陶渊明《饮酒》诗对元代诗人多层面的广泛影响。     

试析实践标准的过程结构

实践标准有现实实践标准和虚拟实践标准,它们分别是人们关于现实世界和虚拟世界认识的真理性的唯一标准。它们都由若干过程要素组成,大致分逻辑检验、操作物化和结果评验三大环节,这三大环节地位不同,功能各异,共同起到真理标准的作用。这是一个动静统一的综合作用、整体功能的标准,任何一个环节都不能单独起到真理标准的作用。     

论和谐文化的时代性——十七大报告的文化理论创新

文化建设具有鲜明的时代性,和谐文化是构建社会主义和谐社会的文化主题.党的十七大吹响了"推进社会主义文化大发展大繁荣"的号角,提出了"兴起社会主义文化建设新高潮"的倡议."建设社会主义核心价值体系"、"建设和谐文化"等文化新理论为中国特色社会主义文化理论赋予了新的时代内涵,为社会主义和谐社会的构建奠定了坚实的文化基础.     

接受美学方法论之浅析

接受美学作为一种具有划时代意义的方法论，发现了读者的重要性，恢复了文学从。“作者——作品——读者”的完整过程·接受美学者认为：首先，文学是一个动态的过程，包括作者——作品、作品——读者两个环节，即创作与接受两个阶段。其次，接受过程不是被动的反映过程，而是主动的推动文学创作的过程，读者也是创作主体。再次，文学接受分为社会接受和个人接受，社会接受是个人接受的前提和基础。最后，文学的接受既受作品的制约，又受读者的制约。     

论我国民办教育收费的原则性与合理性

民办教育是国民教育序列中不可或缺的重要形式,对国民素质的整体提升发挥着巨大的作用.改革开放以来,民办教育发展迅速,产生了巨大的社会效益和经济效益,但一些深层次的问题也相继出现.本文针对民办教育的收费环节展开讨论,在对收费方式一般理论讨论的基础上,分析了国家关于民办教育收费的政策环境以及民办教育收费的原则性与合理性关系,并以之为基础初步讨论了民办教育收费模式改进对策.     

授权立法中的授权机关范围之比较研究

授权立法理论是法学理论中的一个较小的问题,学术界对其研究并不踊跃.与此形成对照的是,我国的授权立法实践却极为活跃.而确立授权机关的范围则是完善授权立法的基本问题之一.文章力图以比较研究的方法,辅以历史分析的方法,在对各主要西方国家与我国在授权机关范围作比较分析的基础上,提出了如何在<立法法>中进一步明确界定我国授权机关范围的建议.     

网络游戏的道德评价模型及应用

网络游戏作为一个新兴产业，在创造经济效益的同时也带来了许多道德层面的社会问题，为了解决这些问题，本文提出一种强调“扬善”而不是“惩恶”的道德评价模型及其应用，以期对网络游戏开发商和运营商提供积极的指导和监管，同时引导游戏者选择适宜的游戏，从而促使网络游戏产业向健康有序的方向发展，最终构建和谐的网络社会。     

基于网络资源利用的“程序设计”课程模式研究

文章探讨了基于网络资源利用的程序设计课程教学模式,从教学目标、教学策略、教学评价等方面展开研究,并分析实践效果,认为该教学模式有利于培养信息时代高素质人才。     

当代中国农村社会法律信用问题探析

在中国农村社会,法律在运行的过程中缺乏主体认同性、维权性和必行性。产生这些问题的原因是与中国农村社会相适应的信任结构还没有建立、法律框架下的农民利益表达机制不畅、法律规则的"水土不服"、农村法律资源供给不足等。当代中国农民法律意识现代化的出路在于畅通农民利益表达渠道、完善立法、加强农村法律资源的供给以及加强农村普法教育。