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61.
音乐是由声音运动作用于人的听觉引起联想所获得的可以感知的形象。音乐的情感体验体现在对音乐表达形式的理解和认知中,这种对音乐表达形式的理解与认知在播音与主持艺术专业教学过程中有着重要的地位和作用,让学生的音乐感受由音乐快感阶段提高到音乐审美阶段,进而在有声语言创作上,由最初的感性阶段进入感性与理性相结合的高级阶段。播音与主持艺术教学不能与音乐绝缘,音乐情感体验对播音员、主持人创作能力的培养具有积极的推动作用。播音与主持是充满魅力的情感沟通艺术,其教学需要借助音乐通过音乐情感体验培养学生的感受力、想象力、表现力。 相似文献
62.
小学音乐课堂教学追求质量提升,在遵循新课改背景下相关要求基础之上需要思考引入新教法、创新新思想。本文中希望从这两个方面思考小学音乐课堂教学质量提升途径,深入探讨小学音乐教学的教育价值。 相似文献
63.
在以往的中职的音乐课程教学中,注重于理论教学,忽略了学生的个人学习体验,导致教学效果不够理想。因此,在新时期,结合实际的音乐教育需求,注意学生的音乐素质教育,以及音乐教学中的情感渗透,促进音乐的教学效果提升,是本文旨在探析的问题。 相似文献
64.
在核心素养的要求下,教师在进行课堂教学时,除了要培养学生具备一定的音乐能力,更好地发现自身的潜能,更重要的是要让学生感受到音乐这门艺术的魅力,让学生具备一定的鉴赏能力。本文就如何开展初中音乐鉴赏教学进行了探究。 相似文献
65.
应用型人才的培养将成为今后高师教育改革和发展的重点,赤峰学院处于少数民族地区,基于特定的民族文化和时代发展现状,特别提出对当前的人才培养进行适时的改革,采取由学术型培养模式向应用型人才培养模式转变的发展战略。 相似文献
66.
在内蒙古科尔沁与蒙古国达尔罕地区,原始萨满仪式音乐文化显得较为突出。由于相近的自然地理环境及其生活方式,博文化呈现出既有自身特点又有共同文化的特征,在举行博仪式过程中,仪式的内容、形式及使用法器(乐器)、神偶都有密切联系但也有一定的差别。不同地域、不同的国界对相同的原始萨满宗教仪式所具有相似或相同的价值取向,应当是探索异地存在的、具有共同特征的文化现象及其象征意义的基本途径。 相似文献
67.
文海良 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2015,18(5):168-172
所谓微制作,就是指利用智能手机、平板电脑等移动通讯终端作为音乐生产工具,突破时空局限的音乐生产活动。根据音乐生产的技术方式,我们可以把整个音乐生产分为“手工制作式”、“机械复制式”和“数字虚拟式”等不同的生产方式,但微制作与它们不同,因为它实现了音乐创制空间的流动化、创作时间的即时化和创制与传播的同步化,因而微制作是一种新的音乐生产方式。微制作的出现,大大推动了音乐生产日常化的步伐。 相似文献
68.
吴晓玲 《河北工程大学学报(社会科学版)》2015,32(4):117-118
邯郸是一个拥有深厚传统历史文化的古城,然而许多优秀的地方传统文化在新型社会形式的冲击下却面临失传的危机。以声乐技能课教学改革为例,以邯郸优秀的传统文化为内容与高校音乐教育相结合进行论述,希望从中探寻一条可行之路,既有利于地方优秀传统文化的发扬,又能够推动高校教学的深化改革。 相似文献
69.
音乐教师卖海鲜征服吃货朋友圈
“稍微麻辣show”的小店坐落在伊宁市颇为繁华的北京路路段,但具体位置是在北京路农贸市场后面一个极不起眼的小角落.就是这样一个小店,在2014年一年就开了28家加盟店,这样,是否能勾起你的兴趣?
每次推开小店的门,老板娘陈娟要么在接电话,要么在对着手机叽里咕噜.原来,她是靠电话和微信在马不停蹄地接订单. 相似文献
70.
在音乐传播中培育和践行社会主义核心价值观,适应了大学生的特点,可以增强培育和践行社会主义核心价值观的效果,实现培育和践行社会主义核心价值观的方式创新。因此,应提高思想政治教育工作者音乐素养,立足传统开展优秀音乐文化教育,依托新媒体和音乐社团,开设音乐必修课程,在音乐传播中培育和践行社会主义核心价值观。 相似文献