感悟“批评”

批评,是中国传统文化的一个重要命题,讽、谏、自省、批评,不同的历史时期,虽内涵不尽相同,但其作用都是正面的、积极的。批评和自我批评,是党的三大优良作风的一个重要方面,在中国革命和建设中起着非常重要的作用。当下,正值中华民族伟大复兴的关键时期,大兴批评与自我批评之风,非常重要。而此风不盛的关键在于人们认识上还存     

美德伦理学复兴的理性审视

中山大学教育学院讲师、哲学博士童建军在来稿《当代美德伦理学研究的困境——以赫斯特豪斯为中心的展开》中指出:美德伦理学的复兴提醒人们注意,道德建设不应只被理解为规范的订定,而应同时重视美德的弘扬与倡导;对人的道德判断不应只关注行为,而应同时关注其内在的道德品质。换言之,在当代社会的道德治理中,需要的既不     

我也为“中国梦”奋斗过

习近平总书记指出“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。这句话道出了全体中华儿女的心声，更说到了我的心坎儿上。我虽然已经退休，也心潮澎湃，备受鼓舞。     

共同托举中国梦

人在任何时候都不能失去梦想。一家、一族如此，一国亦如此，失去梦想便等于失去了人之灵魂、国之精魄。18世纪，大洋东岸的“美国梦”成为了一代又一代美国人的精神支柱，他们坚信，只要通过自己的勤奋、勇气、智慧与决心，便定能获得更好的生活。二百年后的今天，在大洋西岸的中国，“国之梦想”在一个继往开来的时刻，在一条民族复兴的大道上被赋予了新的涵义。“中国梦”沉重，因为它在波涛汹涌的舷路上被铸入了太多汗水、鲜血甚至生命；“中国梦”轻盈，因为它仍在为无数不懈的造梦者们生生不息、世代托举；“中国梦”遥远，因为它承栽着十数亿人民的权利、幸福与人生价值；但“中国梦”渐近了，渐近了，我们终于可以自信地说，我们比任何时刻都接近这一梦想，“中国梦”一定能够实现!     

转变经济发展方式之我见

新中国成立的“制度转型”，建立了社会主义制度，为民族复兴奠定了富有凝聚力的政治基石；改革开放的“体制转轨”，确立了市场经济体制，为民族复兴营造了富有创造力的经济环境；而当前经济发展的“方式转变”，上升到“革命”的高度，     

创新教育之我见

＂人才是第一资源＂。在新技术革命的严峻挑战面前,我们要想增强综合国力,实现中华民族的伟大复兴,就必须坚持贯彻落实科学发展观,大力推行创新教育,培养创新精神和创新人才。     

心学的文化与政治含义

心学的文化和政治含义可以从以下三个方面来讨论:首先是对心学传统的考察和当代世界哲学转型的反思。心学的根基在孟子到阳明的心性之学,从人之为人的根本开始,推己及人到各种家庭、社会、政治问题,甚至从哲学反思到文明对话都离不开心学关于人的基本看法,今天对心学的推动将有助于打破中国哲学学术与思想对话的困境。其次是对恻隐之心的深入思考及这种思考对当今儒学复兴的重要意义。心学认为人性的根基在于恻隐之心,而今天我们要走出近代史上的启蒙心态以开辟儒学复兴的全新道路。我们不能够被西方民主与科学的老路牵着走,要回到儒学根基上开发出一套全新的现代儒学思想体系。我们需要从经典学习入手,重建儒家文化的根基,让政府、学界、企业界、新闻界等一起携手共建心学复兴运动。因为心学的精神性最强,所以儒家一阳来复的焦点要放在心学精神的复兴上面,建立儒家的普世价值系统。第三点是面对21世纪,我们要把儒家放到多元宗教的体系里来考察,让儒家更加具有开放和对话的精神。儒家与其他宗教与文明在历史上有很多成功的对话成果,今天儒家跟基督教和世界其他民族文化等等都要能够展开平等互惠的对话,相信儒家也能够对普适价值的相关命题展开讨论,从而深化世界文明对话的成果。     

十八大报告中蕴含哪些新意?

在中国进入全面建成小康社会决定性阶段,胡锦涛同志所作的十八大报告,浓缩了改革开放以来特别是最近十年来党领导中国发展建设的经验与启示,勾画出中国未来发展的蓝图。报告中的新表述、新思想、新论断,引发了与会代表和各界干部群众的广泛关注。     

高层言论

习近平中共中央总书记、中央军委主席改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现"两个100年"奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。实践发展永无止境,解放思想永无止境,改革开放也永无止境,停顿和倒退没有出路。