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81.
潘大礼 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2013,(5):48-52
恽代英很早就关注到中国的农村问题,试图通过改造农村找到一条救国救民的新道路。恽代英创办农村教育,首要目的是增加中学毕业生的就业机会并建设新农村,最终归宿是为了国民革命的发展和壮大。恽代英发展农村实业,是从实际出发解决革命青年学生的后顾之忧,但由于反动势力的经济压迫而陷入困境。发动农村运动是恽代英改造农村的最重要途径,为国民革命的发展贡献力量。恽代英改造农村的思想,影响了一代青年学生。 相似文献
82.
医疗技术革命在给人类带来巨大福祉的同时,也给刑法带来了三大挑战:通过对伦理的冲击,直接或者间接地挑战刑法;催生新的犯罪;可能带来技术上和破坏民主政治的风险。立法应对是法秩序稳定要求下的终极选择,但由于影响立法的因素太多,立法往往难以速成。以立法方法应对医疗技术革命最重要的是要考察立法的必要性与谦抑性、行为的可规范性、立法的意图与副作用、惩罚的依据与边界等,同时也要考察生命伦理可立法的范畴。 相似文献
83.
随着国家对技能人才需求量的与日俱增,当前大多数中职学校已经不再为学生就业安置问题而担心.在"分得出"的同时,如何实现"分得好"、"稳得住",已经成为各中职学校正在积极思考的课题.笔者结合自身工作实际,就提高就业质量、完善就业服务,提升中职学校就业稳定率谈自己的想法. 相似文献
84.
随着农村消费水平的日益提高,各种农机和家用电器陆续走进普通农家,然而,由于安全用电意识不强、缺乏相关知识等原因,电气火灾、触电死亡事故屡有发生。为此,本文探讨农村安全用电有关问题。 相似文献
85.
天主教在桂黔民族地区采用"本地化"的发展路线,多元化的传教方式,灵活的礼拜形式,完整的组织结构和多渠道的经费来源使天主教发展迅速.随着信徒数量激增、非科学思想的出现、特殊身份的信教徒存在、信徒的低龄化趋势、境外敌对势力的渗透等负面因素日增,为促进桂黔民族地区社会的和谐与稳定,要加强对天主教的引导和监管,有效发挥桂黔民族地区天主教教会组织的社会作用,科学引导桂黔民族地区民众的思想和行为. 相似文献
86.
造物设计就是治国;治国就是设计。设计从来没有像汉代社会这样突出而富有意义。在中央,有少府掌管各种造物部门、工艺作坊与工场。在地方,有郡县工官设置;造物设计被纳入封建伦理与礼乐制度的范围之中。就造物设计在当时社会中的地位作初步论述,以期探明汉代设计艺术兴盛与辉煌背后的社会历史要素,以期唤醒当代社会对设计艺术的高度重视。 相似文献
87.
潘水萍 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):26-29
《熙德》是法国第一部取材于西班牙剧本《熙德的青年时代》的著名五幕诗剧。它以谨严的题材情节和严肃的贵族性,彰显了英雄罗狄克持守着"尊严"、"荣誉"、"义务"、"职责"的使命感,理性地作出战胜个人"爱情"的种种抉择。《熙德》正是围绕着"尊严"、"荣誉"与"爱情"核心展开描述,强而有力地折射出古典主义文艺创作风格的特色。 相似文献
88.
加缪的疏离哲学思想蕴藉着其生命存在体悟的独异性,浸染着一种人生"未曾投入,却已疏离"的本真存在感.加缪在揭示此点的同时,更是向人们指明了面对疏离与荒诞,人要敢于承担无意义的世界.加缪以谨严而洗练的笔调刻描着当下人类存在的真实境遇,从生命本身的存在意义视角,无比有力地彰显了疏离的人生哲学思想内涵. 相似文献
89.
在确信鬼神存在的前提下,清人通过志异小说,大大发展了对鬼神百态的揣测,并积极尝试就丧葬、祭祀问题从鬼神方面寻求验证,包括从死亡发生、袭、敛、出殃与回煞、厝、葬直至祭、享等各个环节,最终归宿为把死者纳入宗族体系,貌似拓展了时空维度,实则是既有观念的延伸与投射.比之清人有关丧祭的大量学术性研讨,这几乎是将枯燥的理论发明转化成鲜活的现场表演.当然,相应于“鬼神世界”百孔千疮的状况,鬼神能为丧祭观提供的证明也支离破碎,乃至自相矛盾. 相似文献
90.
进入"十二五"以后,我国经济社会开始进入以经济结构转型升级为核心的发展转型时期,人口发展的阶段性特征日益凸现,也进入一个转折时期。无论是理论界还是人口计生实践部门,都对"人口均衡发展"给予空前关注,有的已开始研究制度设计、规划部署,并进入了国家、省的高层决策。 相似文献