试析斯宾诺莎思想对时代性、地域性的超越

作为近代哲学家并一直追寻自由的斯宾诺莎的哲学思想,具备着近代性和现代性的双重性。通过与怀特海的哲学思想、胡塞尔的哲学思想、张载的哲学思想相比较,可以看出斯宾诺莎与其时间上不同、地域上不同的三位著名哲学家在思想上有相似的倾向性,可以说是哲学思想上的同行者。由此看出,斯宾诺莎的哲学思想具有能够超越西方和东方的空间距离,以及近代和现代的时间距离的思想上的动态性。     

论右玉精神的时代性特征

右玉精神的形成、内涵和弘扬具有鲜明的时代性特征,只有把握好右玉精神的时代性特征,把弘扬右玉精神与学习落实党的十八大精神结合起来,与实现"中国梦"结合起来,与全面建成小康社会的奋斗目标结合起来,与山西省转型跨越发展的实际结合起来,右玉精神才能具有强大的生命力,才能持久坚持和不断发扬光大,才能在现实社会中发挥出更大的引领作用。     

论劳动价值论在当代的四种品质--一项侧重于规范性的分析

经济全球化的历史趋势和我国正在建设的社会主义市场经济 ,是我们进行理论研究与理论创新的两大现实基础。当前 ,传统的马克思主义劳动价值论受到了理论本身、客观实际以及西方效用价值论的三维冲击。在这些冲击中 ,马克思劳动价值论所具有的科学性、时代性、兼容性和创新性是其强大生命力的源泉 ,是对劳动价值论的核心思想与外延范围进行科学整合的基础。对劳动价值论四种品质的认识将有助于马克思主义劳动价值论在当代的完善和发展     

"为人民服务"和"三个代表"

“为人民服务”是中国共产党的立党宗旨,“三个代表”是这一宗旨在不断变化的形势和条件下新的使命的具体体现。因此,这两者的本质和根本要求是完全一致的。在现实的环境中落实“为人民服务”和“三个代表”应有更为广泛更为贴近生活的内容。在教育战线上落实“为人民服务”和“三个代表”具有两个层面上的要求;以此衡量高教战线的现状,尚有很大的差距。而改变现状惟有在实际工作中坚定不移地执行“三个代表”的要求,高扬起“为人民服务”的伟大旗帜。     

从传播学角度看中国民歌的现状和发展

中国民歌是认识中华民族的历史、社会、民风民俗的重要窗口,具有很强的人文研究价值,但目前它由于种种原因处在了一个弱势的地位。从传播学的角度对中国民歌在当代中国的现状进行分析,阐述了如何运用音乐传播的规律使中国民歌的传播更具有时代性。     

中国现代会计文化特征

研究中国现代会计文化特征 ,其目的一是为中国会计改革寻求一种改革思路 ,二是为了通过研究中国现代会计文化特征 ,并与中国传统会计文化特征比较来研究会计文化的历史继承性 ,三是为研究和建立中国现代会计文化体系。在研究方法上论文选择了比较分析法、逻辑判断法、归纳整理法等。通过研究认为 ,中国现代会计文化具有广泛的社会性、鲜明的政策性与时代性、多维性等特征     

李劼人“三部曲”的环境描写

本文就李(?)人《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》三部曲的环境描写问题作了探索,认为李(?)人三部曲在环境描写方面取得了突出的成就,具体表现在以下几个方面:强烈的时代性,浓郁的地方性,空间的细致、真实和准确性,地理环境的相对独立性,描写手法的开放性等。     

不同民族文化有无优劣之分?——以陈独秀、毛泽东、习近平为中心的考察

在中国文化近百年的发展史上,陈独秀、毛泽东、习近平三人基于各自的时代背景和中国具体国情,以及对文化特性和规律的不同理解,对不同民族文化有无优劣之分的问题进行过深入的探讨。陈独秀以文化的时代性否定文化的民族性;毛泽东主张文化的民族性与时代性相统一;习近平倡导不同民族文化的交流互鉴。考察三者的中外文化观,不仅有助于把握他们各自文化理论的核心要义,更有助于洞悉中国文化现代转型的基本脉络。     

文化自信内在特质与发展理路的多维探析

文化自信是世界各国面临的共同问题,也是中国亟须解决的时代课题。坚定的文化自信来源于对自我文化变迁历史的整体认知,来源于对多维度文化内涵的理性审视。从历史路径和理论逻辑入手,阐述文化自信的内核实质上是科学性与人民性、历史性与时代性、民族性与世界性的有机统一。这有助于我们整体把握中国特色社会主义文化自信的必然性和规律性,对当前社会主义文化强国建设具有一定的借鉴意义。     

小城镇自媒体精英生成的“特殊性”与“时代性”

苏北小城的青年自媒体精英是指,在传统与现代对冲最为剧烈的小城镇中,借助当下最为流行的新媒体平台特别是微信公众号,受到当地最为广泛的民众的关注(或者说至少拥有20万以上的本土粉丝关注),并以微信公众号为基准开始矩阵式拓展的青年新锐。遗憾的是,对于这样一群呼风唤雨的小城镇青年自媒体精英,当前学界的研究几乎处于完全空白的状态。借助于埃尔德生命历程理论的三个时间概念来观察苏北p和t两个小城中青年自媒体精英,可以发现小城镇自媒体精英生成具有三个明显的有违一般认知的"悖谬"——并非"知识"改变命运,时空的反向运动;游离于体制内外。其背后是小城镇与自媒体精英的双向建构,并构成整个中国大时代转型的缩影,突出表现在小城镇青年人才流动的五种趋向和小城镇强关系发展模式中的三种类型。数据变革正在"改组"小城镇的精英生成机制,青年自媒体精英亟待"引领"大时代的变革。