扬农化工集团科技文献查询和信息利用的分析

本文对2002年来扬农化工集团有限公司科技文献查询和信息利用情况进行了统计和分析,总结了该厂科技文献查询工作的做法。     

河南省区域经济发展比较的因子分析

文章采用多元统计中的因子分析方法对河南省18个地市的2008年的14个指标进行因子分析,同时对现阶段河南省各个区域经济发展的近况做了比较,并给出了综合评价提出了相关改进建议.     

《水浒传》中的神秘信奉及其佛道来源

鲁智深跌入深井洞穴,这一旧有母题安排是必然性需要.鲁智深这一佛教身分的角色,安排以具有仙道色彩的奇遇,与此前后斗法的神秘色彩一致.仙乡洞穴叙事,佛经本为首创.<水浒传>神行术中的甲马、风火轮,来自印度民间故事和中古汉译佛经,以及僧传所载高僧为神化佛教的幻术表演.<水浒传>斗法描写,来自传播史诗印度故事的汉译佛经、唐代变文和壁画,及吸收佛教斗法描写的道教法术.天书则使特长不足的宋江,获得神秘力量支持.神秘描写的介入,使该小说带上了神魔小说文类特征.     

我国风险投资业的发展现状及对策

风险投资是发展高新技术产业、促进经济发展的最有效途径 ,但目前我国风险投资业尚不具备优越的外部环境 ,并且其自身也存在着各种问题。因此 ,我们必须通过多渠道开辟资金来源 ,加强政策法规建设 ,大力培养管理人才 ,充分发挥股票市场的促进作用 ,加大政府的扶持力度等途径来加快我国风险投资业的发展步伐     

春恨文学表现的本质原因及其与悲秋差异——中国古代春恨主题再论

春恨可分两种一是面对初春、仲春美景的怨春、恨春,感伤自身本质没有在人与人、人与社会关系中得到应有肯定;另一种是面对暮春残景的惜春、悯春,联想自身在现实中被否定和难于被肯定。春恨本质意义在前一种。诸多写男女之情的文人抒情之作,可用“春恨”模式解悟阐释,即借特定物候与女性口吻发自我本质不得实现的怅恨,这是中国文人心态一个独特写照。     

动物为主雪怨母题的文化阐释

中国古代动物复仇母题 ,屡屡展露着动物知恩图报。它们能机智地向恶人或其他恶的对象报仇雪恨。作为现实社会里浓烈的恩仇意绪一个别致的泛化折映 ,复仇与恩报所展示的人性之光和正义气概 ,在某些习见的动物身上得到奇特体现 ,这是以肯定的形式来强调人与动物亲和给人带来的益处 ,母题既是对远古集体无意识情结的重温回归 ,又是其印证升华。作为人类的亲族 ,灵畜报主故事深化了文学对人性的反思批判 ,拓展了复仇恩报模式的深刻寓意     

领导者—科层结构洞的作用:身边人影响力

领导者与组织科层结构的关系形成"领导者—科层结构洞"的全新概念,其形态可界定为工作结构洞和沟通结构洞。领导者身边人影响力的重要来源在于占据领导者周围的结构洞。因此,领导者约束身边人的影响力,除了要突出对身边人的教育和管理,还应优化制度设计以减少结构洞的数量,借助制度创新以弱化结构洞的影响,勤勉工作以控制结构洞的大小。     

汉正街社区教育实践的启示

汉正街区教育的实践与探索所积累的经济与教训为发展社区教育提供了两点启示：第一,坚持党和政府对社区教育的领导,在社区发展的大背景下认识社区教育的重要意义,第二,充分利用社区教育资源,选择和培育社区教育实体,构建并启这区教育网络。