全文获取类型
收费全文 | 26990篇 |
免费 | 1008篇 |
国内免费 | 96篇 |
专业分类
管理学 | 2570篇 |
劳动科学 | 212篇 |
民族学 | 449篇 |
人才学 | 458篇 |
人口学 | 146篇 |
丛书文集 | 7637篇 |
理论方法论 | 1660篇 |
综合类 | 13077篇 |
社会学 | 1574篇 |
统计学 | 311篇 |
出版年
2024年 | 157篇 |
2023年 | 615篇 |
2022年 | 586篇 |
2021年 | 882篇 |
2020年 | 937篇 |
2019年 | 647篇 |
2018年 | 290篇 |
2017年 | 528篇 |
2016年 | 743篇 |
2015年 | 1060篇 |
2014年 | 1516篇 |
2013年 | 1514篇 |
2012年 | 1869篇 |
2011年 | 1852篇 |
2010年 | 1723篇 |
2009年 | 1885篇 |
2008年 | 2317篇 |
2007年 | 1653篇 |
2006年 | 1348篇 |
2005年 | 1274篇 |
2004年 | 1084篇 |
2003年 | 931篇 |
2002年 | 803篇 |
2001年 | 679篇 |
2000年 | 482篇 |
1999年 | 242篇 |
1998年 | 141篇 |
1997年 | 94篇 |
1996年 | 85篇 |
1995年 | 46篇 |
1994年 | 44篇 |
1993年 | 23篇 |
1992年 | 12篇 |
1991年 | 13篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
后现代哲学的反基础主义与复杂性探索 总被引:7,自引:0,他引:7
赵光武 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2004,41(2):34-40
反基础主义是后现代哲学的一个基本理论倾向 ,与基础主义具有相反的意义。其主要内容有 :否定大叙事 ,拒斥形而上学 ,抛弃反映论 ,否认同一性。现代技术革命是复杂性探索产生的社会文化背景 ,也为反基础主义的出现提供了重要条件。反基础主义与复杂性探索共存于同一社会文化之中 ,它们之间存在着相互为用与相互阻抗的相互作用与相互影响 ,但它们既不互为基础又互不相属。 相似文献
992.
试论康有为的终极关怀 总被引:1,自引:0,他引:1
康有为以大同理想作为终极目标,从道德和宗教两个层面同时建构其终极关怀体系,不仅实现了"仁"的本体境界的深化与突破,而且使传统儒学的核心接受了西方现代文明的洗礼,首开近代终极关怀思想之先河,深刻影响了现代新儒家"内圣开出新外王"的终极关怀之路.从这个意义上说,把康有为列为新儒家的先驱或启蒙,似不为过. 相似文献
993.
在现代性视野内,鲁迅启蒙主义小说呈现出"救他"与"救己"的双重意蕴.这种意蕴根源于中国思想启蒙的独特困境.<狂人日记>的意义在于它第一次从历史和现实两个方面标示了这种困境. 相似文献
994.
高媛媛 《长春工程学院学报(社会科学版)》2004,5(2):9-12
在探讨多元文化论思潮成因、发展的基础上,梳理了其基本思想,并对它作了简要的评价,认为它的发展是心理学研究中文化转向的深入,在促进多种研究方法的整合的同时,它的发展也面临重重阻碍. 相似文献
995.
绿色设计,也称生态设计、生命周期设计、宏观环境设计,是将宏观的环境因素、有效持续运用资源和预防污染纳入设计系统;将人类赖以生存发展的环境性能作为设计的重要目标;力求以设计推动人类社会有序发展,把发展中有可能出现的伤害降至最小。绿色设计的新视点是在节约资源和能源、保护人类生存环境的同时,重新全面关注和审视以人为本的设计本质———意识、时间和生命。 相似文献
996.
新建地方大学的定位与定位调整 总被引:1,自引:1,他引:0
江小明 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2004,2(3):88-91
北京联合大学办学定位与定位调整的实例说明:新建地方大学要做好学校的定位工作,应该做好影响定位的因素分析、强化市场意识和教育服务的观念、认识定位的基本规律、做好定位前期的调研和预测、注重定位的实施和落实等工作. 相似文献
997.
立人思想是鲁迅早期为拯救祖国的危亡而提出的一个观点,它成为贯穿鲁迅一生的基本思想.这种思想源起于救亡图存的思考,建立在对国民性的深刻探讨的基础上.它的产生既有一定的个人基础,又有一定的社会条件;既有一定的现实基础,又有坚实的思想基础.立人思想具有特定的内涵和特点. 相似文献
998.
999.
1000.
都岩 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2021,58(3):70-79
20世纪初,罗素、摩尔提出了广受分析哲学接纳的"创始神话":全面否定传统形而上学是新哲学得以创立的前提.黑格尔哲学被视为旧哲学的代表而成为批判的标靶,逐渐被冠以形而上学集大成、法西斯主义先导的标签,很长一段时间无人问津.直到60年代,由于分析哲学对形而上学态度的转变,以及与大陆哲学的交流加强,引入黑格尔哲学反思分析哲学日益暴露的原子主义和自然主义问题逐渐成为潮流,并产生了以布兰顿推论主义为代表的理论成果.综观黑格尔哲学研究在分析哲学界的沉寂和回潮的过程有助于深入理解黑格尔哲学和现代西方哲学的变迁. 相似文献