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1.
自我革命是中国共产党在新时代坚守初心、砥砺使命的前提,是全面从严治党的关键,是保障党长期执政的钥匙.党的自我革命根植于传统修身文化的滋养,来源于经典作家的政党建构思想,生成于党的优良传统.自我革命对体现党的本质属性和根本宗旨,实现党的长期执政,回应全球政党治理挑战具有重要意义.新时代推动党坚定自我革命,要坚持理论继承与推陈出新的良性互动,坚持思想建设与制度建设的相互协调,坚持主题教育与党史教育的相融相通,坚持自我革命与社会革命的辩证统一. 相似文献
2.
胡建 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2012,(2):127-132
马克思的生产力理论具有双重视角。唯物史观所谓的"生产力标准",是立足于工业文明的视角,在不考虑"生产的自然条件"前提下而得出的价值观;因此,它尽管赋有"决定历史发展的终极动力"地位,毕竟只能在普遍性的意义上存在。而在对现实的生产力发展模式的研究中,马克思立足于后工业文明的生态文明视角,创立了"生产的自然条件"范畴,并据此界定了生产力发展的现实意义:生产力能否实现与"生产的自然条件"之良性结合。这就为人类从工业文明的生产方式转型为生态文明的生产方式指明了路向。 相似文献
3.
4.
5.
社会主义信仰及其存在合理性探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
涵泳于马克思笔触的与资本主义质底殊异的社会主义社会.是作为理想模式存在的未来社会构思,它从"终极关怀"的意境感召人类超越现实局限两追求未来理想,因此可被看作是一种无神论信仰.这种信仰的理论基石是人的社会化本质.正是在"人应当拥有与自身本质相配称的社会"的意境中.马克思界定社会主义社会是高于共产主义社会(至少与共产主义社会同义)的未来理想社会.这种社会主义信仰对我们今夭资本逻辑统治的全球化时代具有批判性、导向性、意识形态性三大功能.但是,我们必须清醒地认识到,中国今天的初级阶段的社会主义,本质上并非马克思原意的后资本时代的社会主义,而是立足于资本逻辑的社会主义.因此,进行中国特色的社会主义建设,一切发展战略都必须从具体国情出发. 相似文献
6.
我国《合同法》第39、40条分别对格式条款之订入合同及格式条款订入合同后的效力进行了规定。与德国、台湾地区的立法相比较,我国合同立法对格式条款订入合同的要件规定得不全面,同时对格式条款的效力未能确定一个效力原则,相关立法的条文之间存在诸多矛盾和冲突。在中国未来制定民法典时,建议对格式条款以专章或者专节的形式作出统一、严谨的规定。 相似文献
7.
道德典范是道德建设的重要手段,具有示范、激励及传承三大功能。然而在当代,道德典范却遭遇现实困境,其原因主要是:多元价值侵蚀道德典范产生的思想基础,塑造宣传过程中的不当做法减弱了道德典范的崇高性与感染力,权益保障机制的缺失则使道德典范作用无法持久。要解决这种困境则需要建立健全现代道德体系,完善道德典范的塑造宣传过程,并加强道德典范的权益保护制度建设。 相似文献
8.
运用口腔修复学精品课程网络架构开发网络教学平台,利用其中的教学论坛开设教学课件展示、课后作业、答疑、病例讨论等众多模块,充分发挥网络教学的及时、互动及跨时空优势,实现激发学生自主学习热情,改善教学效果的目的。 相似文献
9.
人的本质需求与原始宗教的价值源发意义 总被引:2,自引:0,他引:2
人是文化的动物,在某种意义上,历史无非是人类受一定文化意识支配的持续不断的价值实现过程。任何文化价值系统莫不源发于宗教。原始宗教乃是人类社会的第一个文化价值形态,它的发轫正契合了远古人类的本质需求 相似文献
10.
建设人与自然和谐共生的现代化是社会主义现代化的内在要求。党的十九大指出建设人与自然和谐共生的现代化后,国内学术界对其提出背景、科学内涵、基本特征、理论渊源和时代价值等进行了全面系统的研究,并取得丰硕的成果。但既有研究在理论渊源、概念厘定、现状研析和实践路径等方面依旧存在一些局限和不足。因此,未来应重视和深化对人与自然和谐共生的现代化的生成逻辑、基础概念和现实困境等方面的研究,不断完善和拓展研究方法的多样性,以期为新时代新征程上全面建设社会主义现代化国家提供思想保证和精神力量。 相似文献