基于建构与人格取向的高职社交礼仪课程教学模式研究

通过对高职院校社交礼仪现状的统计分析,发现社交礼仪课程日益受到高职院校师生的高度重视。基于建构主义和人本主义学习理论,提出"五位一体"(情景展现、合作解构、合作建构、独立建构、合作评价)的社交礼仪课程教学模式,促进学生解构自身社交礼仪的"原型"范式,通过合作创作和合作评价,重构自身的社交礼仪上的"现实原型",实现自我。     

罗杰斯人本主义理论的内容及意义

本文主要从以下四个方面介绍了罗杰斯的人本主义理论:罗杰斯对潜能的理解、罗杰斯的自我论、罗杰斯人本主义的意义以及人本主义在教育学方面的应用,以期对人本主义的理论精髓有个基本了解。     

马克思消费原理的基本逻辑及现实意义

面对我国当前消费不足和消费过度而衍生出的一系列问题,需要重新认识和理清消费所具有的内涵。马克思消费原理是人们审视社会转型时期消费问题的重要思想资源,它主要包括历史、理论和现实三个维度的基本逻辑。在历史维度方面,马克思消费原理的形成经过了人本主义、历史唯物主义和政治经济学批判三个阶段;在理论维度方面,马克思消费原理揭示了生产与消费的辩证关系,消费是社会再生产得以进行的关键性因素和合理的消费观;在现实维度方面,马克思消费原理揭示了资本主义社会中人的消费活动的不合理性,并对未来社会消费作出科学预见。正确理解和把握马克思消费基本原理,对于新时代经济社会和谐发展以及构建科学的消费观具有重要的现实意义。     

基于人本主义理论的足球教学综述性研究

以知网、万方等数据库为资料来源,采用文献查阅的方法收集国内外学者有关人本主义理论,以及该理论在足球教学中的应用研究文献,提取其中的精华,并从人本主义教学理论、人本主义足球教学实践等方面出发,对基于人本主义理念的足球教学思想、形式等成果进行综述。研究结果表明:人本主义是一种以学生个体为本的教学理论,将之用于足球课程能够在充分考虑学生个体差异的基础上实施教学,有利于教学实效性的提升。     

汉代乐舞中的人本主义精神探析

在我国长达3000多年的乐舞文化中,汉代乐舞以其张扬阔大、发扬蹈厉的强悍风格独树一帜,堪称中华乐舞史的最强音.造就强汉之音的精神底座,是在秦汉代际蓬勃兴起的人本主义精神.从汉武时期乐制的更作和乐府制度的确立,到盛行两汉的乐舞形制,再到志尽于诗、音尽于曲的乐舞歌诗和意气相尚、悲歌厉响的审美取向,无不反映并凸显着人本主义精神的光辉.在我国当下民族复兴的进程中,人本主义精神同样应成为时代诉求.     

交互式网络教学平台的研究与意义

本文通过对当前国内和国外教育模式的介绍和比较得出国内教师人员和学生之间的比例失调，老师不能根据每个学生的情况因材施教的安排教学，而且有时学生有了问题也不能及时得到解决等结论，结合这种情况引入了网络教育的模式，并分析了网络教育的优缺点，认为网络教育是当前面授教育的补充和延伸，具有可选择性，开放性和灵活性等特点。并提出依托当前高速发展的网络和多媒体技术构建一个交互式网络教学平台是迎合时代发展的潮流，符合中国当前的国情有利于改进和优化目前的这种教育模式。     

论马克思生态哲学立场及其世界观、价值观的创立

马克思的哲学思考,是从"人所引起的自然界的变化"开始的,这就既有自然性,又有人类性,从而为自然主义和人本主义的态度奠定了基础。马克思强调要从"自然主义和人本主义"把握世界,由此形成了马克思的人类学生态学的双重一体的哲学立场。马克思强调人类学的自然界和自然界的人类学,并由此把人与自然界视为同一个生态整体,这就形成了马克思的人与自然界的辩证生态整体论世界观,从而既超越了导致生态危机的机械论二元论世界观,又为今天解决生态问题奠定了世界观基础。这三个方面为解救当代世界的生态危机奠定了哲学理论基础。     

基于新人文主义新型城镇化建构的新视角

新型城镇化对拉动经济增长、促进社会和谐、拓展文化空间、保障生态安全和提升人力资本具有重大的战略意义。本文以社会转型为大背景,从人们的行为需求转变出发,对比分析了传统镇化建设存在的问题,最后提出了基于新人文主义观下新型城镇化建构的四大新视角,以期为新型城镇化的建构从理论和实践层面提供具有意义的指导。     

《普罗泰戈拉篇》中智者思想的近代意蕴

在文艺复兴时期,古希腊神话不仅是文学的土壤而且还是哲学的温床,而这种基于文本意向出发的解释传统亦可溯源至古希腊时期的智者.普罗泰戈拉在叙述人类起源的神话故事中,所着重诠释了人之自然本性、自然状态和自然正义等思想,不仅启迪了近代启蒙思想家倡导文艺复兴运动,而且还为近代欧洲的政治发展提供了理论支撑.