试论汉英谚语之民族特色

文章从历史文化、地理环境、宗教信仰及民俗风情的角度出发,分析了汉、英两个民族的谚语特色.     

地理环境：人类可持续发展的基础

对地理环境内涵、作用、意义进行了分析，地理环境是人类赖以生存的基础，是可持续发展的前景，西北的开发应当把保护地理环境放在重要的地位，开发要以环境承受能力为限制，坚持可持续发展战略，促进自然环境、经济增长和社会进步协调发展，为当代人也为后代人造就一个良好的可持续发展的地理环境。     

绝境里的机遇

智利北部有一个叫丘恩贡果的小村子,这里面临太平洋,北靠阿塔卡马沙漠。特殊的地理环境,使太平洋冷湿气流与沙漠上的高温气流终年交融,形成了多雾的气候。可浓雾也丝毫无益于     

宜昌城市景观概念设计探析

通过分析宜昌市自然地理和人文地理环境,对宜昌城市形象进行了定位,提出了建设具有“山水园林特色的水电旅游城市”的理念,探讨了宜昌城市规划合理利用地理环境的方略与措施。     

关于明代传染病的初步考察

明代是中国历史上传染病频发的时期,就其分布而言,南方明显多于北方。南方主要集中在长江中下游及福建省。影响明代传染病地理分布的原因除了地理环境、气候条件、灾荒与战争以外,在很大程度上,与南方山地的开发、流民移动的方向息息相关。明代传染病以瘟疫为最多,痢疾、伤寒、疟疾较为严重,鼠疫也有大面积的流行。     

论藏族的丧葬风俗

为什么全民信仰藏传佛教的藏民族,其丧葬的主要类型不是佛教所推崇的火葬而是天葬?为什么最高级的葬法是塔葬而不是最流行的天葬?为什么土葬的兴衰史与苯教的兴衰史相一致?文章从藏族的地理环境、宗教文化与民族史方面进行了论述,提出了藏民族葬俗双因素决定理论:地理环境与宗教交互作用决定了藏民族葬俗,地理环境在很大程度上抵消了宗教的决定性影响,特别是苯教所推崇的土葬和佛教所推崇的火葬的影响;而宗教又削弱了地理环境对葬俗的限制和束缚。     

楼院因何而美丽

居住环境是否美丽,在不同人眼中标准不同。在建筑工程人员看来,其美丽来自初始的完美设计和后期高质量的施工;在外来旅行者看来,美丽来自于其特色地理环境、民居风格和人文风情;在管理者来看,美丽来自于所辖区域的安定与有序。但归根到底人居环境是否美丽,居于其间人们的感受才是最重要的。近些年,随着经济的快速发展,越来越多的人过上了城市生活,但如果问什么是城市生活,却很难得到让人满意的答案。往往城市越大,人们对到底应该过怎样的生活越不清楚,对于居住环境的评价大约只能说出个房价来,而说到房价,人人都知道它和是否住得惬意并没太大关系。     

贵州高原构建高原训练基地的实证研究

采用文献资料、实地考查、专家访谈法对贵州高原地理环境、气候进行考证,从构建高原训练基地的视角对贵州高原乌蒙山脉地区海拔高度、纬度以及相应的气候特征进行分析研究,揭示地理环境、气候条件对高原训练的影响,探讨高原训练的最佳地理环境及气候条件,为构建高原训练基地提供参考建议和理论依据。     

浅谈在中学地理教学中如何进行可持续发展的教育

人口、资源、环境与可持续发展的教育既包括认识自然规律教育,又包括运用自然资源、地理环境为人类社会、经济发展服务的教育,还包括人类自身增长和资源、环境、经济相协调的教育。这些教育内容正是新世纪建设人才必须具备的基本素质。随着经济的发展和人口的增长,人类正在面临着有史以来最严峻     

弘扬特色文化 助推婚育新风

江西地处长江中下游南岸,有着1200多年历史。悠久的历史和独特的地理环境,造就了众多特色鲜明的地域文化。近年来,江西省坚持以满足育龄群众需求为宗旨,坚持以人为本,充分弘扬地域特色文化,大力推进婚育新风,不断促进广大育龄群众树立科学文明进步的婚育观念,为鄱阳湖生态经济区建设创造了良好的人口环境。生态文化传播婚育新风。