"三美论"视角下《关雎》英译的美感再现研究

《关雎》作为《诗经》的开篇之作,凝聚了艺术美、音乐美及意象美,具有鲜明的语言表现力和独特的艺术感染力.但是,目前为止,专门从理论角度对于《关雎》英译的研究却较为少见.许渊冲先生的"三美论"翻译理论着意于文学作品的美感再现,对于诗歌翻译具有重要的指导意义.在此基于"三美论"视角,从"意美"、"音美"、"形美"三个方面对《关雎》的不同英译版本进行研究,旨在证明"三美论"对诗歌美感再现的理论解释力以及指导作用.     

简析新闻长难句翻译

由于俄语自身的语法特点,在俄语新闻中存在大量的长句。长句是俄语译成汉语的难点。翻译时,首先要认真分析原文,理清句子的句法关系,准确领会原文的意思,要注意语言层次分明、语气连贯、重点突出等要素,然后根据汉语的表达习惯或保留原文的叙述顺序或对原文顺序进行调整。[1]     

升平之境:从《意大利游记》看康有为欧亚文明论

本文以康有为完成于1904年底的《意大利游记》为说明性个案，试图呈现其欧亚文明论的基本面貌。文章将文本与这位“先时之人物”所处的时代相联系，勾勒出康氏的旅欧行程、意大利考察和文明叙述的轮廓，梳理了康氏在其“异域志”中表达的有关升平一统（帝国）、中西文明之异、文明关联互动等看法。文章指出，《意大利游记》是古代华文异域志的近代遗响，而康有为借之表达的看法，实构成一种“文明-现代性”主张。本文为作者所写有关法国社会学年鉴派文明与文明研究构想之论文的续篇。文章指出，康有为对文明的界定与其同龄人涂尔干的看法有诸多相通之处，但也有不同点：康氏与涂氏都将现实发生的文明界定为“超社会现象”，视其为国族与世界之间的中间范畴，但相比于从结构观点看文明的涂尔干，康氏在考察文明的存在方式时更关注其历史的治乱轮替动态，也更为重视其政体实现形式。文章最后，作者思考了20世纪康氏欧亚文明论的遭际，指出相比“国族营造”之社会科学，康有为融通“我他”文明的叙述依旧有其启迪。     

学习性评估工具在小学语文阅读教学中的应用概述

“学习性评估”作为在“形成性评估”理念基础上发展而来的一种新的评估理论与方法，以“促进学生发展、教师提高和改进教学实践”为主要目的，现已成为国际课程领域的一种新兴评估态势。它不仅可以看作是一种策略或方法，更是一种评估理念，旨在改进教师的教和促进学生的学。在其理念支撑下的三大用于小学语文阅读教学的评估工具，对教学中的主体，不管是教师还是学生，都提供了支架，与文本互动，发生联结。     

性格色彩理论在职场的运用

低成本、高满意度的企业人力资源管理的新视角。当今,企业之间的竞争归根结底还是人才之间的竞争。人力资源部门自然要肩负起为企业寻觅各类人才的重任。作为一个合格的企业管理者,必须拥有善于发现人才的慧眼。"以人为本"并不是人人都为本,合适的人才是企业发展的未来。当然,寻找合适的人才不能单纯的着眼于表面,更应该透过表面看到其工作能力和性格特质,综合多方面来考量是否进行选择。     

韩国语添意助词“??”、“??”“??”的意义分析及对比

"??"、"??""??"属于韩国语添意助词的范畴,由于三者在意义及用法上存在一定的相似之处,这就造成不少韩国语学习者不能把三者正确地区分开来,对三者的使用也是错误百出,因此,对"??"、"??""??"的正确理解和使用已成为韩国语学习者学习过程中的难点之一。本文着眼于分析韩国语添意助词"??"、"??""??"的意义,并在此基础上,进一步分析对比三者在意义及用法上的相同点和不同点,对其做出简单的归纳,从而使韩国语学习者能够更加准确地理解、掌握并使用三者。     

年夜饭的记忆

如今过年,感觉年味淡了许多。我仔细思量,是馋意的丧失让年失去了年味。平日里想吃的尽可吃上,想尝的纵隔千山万水都舍得花时间去尝尝,人们逐渐对那一桌饭菜没有了眼巴巴的期待。那一夜,在农耕时代有的所有寓意在今天开始变得模糊不清,纯粹是团聚与吃大餐的况味,年夜饭在人生中的浓度就这样一点点被稀释。当年,妈妈是个热衷于大鱼大肉的主儿,她的年