蒙古族服饰在现代服装设计领域中的应用思路与策略

蒙古族服饰作为蒙古族文化的其中一种载体,具有鲜明的民族特色,在传承与发展以蒙古族服饰为代表的特色民族文化、传统文化的过程中,应当积极主动地拥抱当代文化、贴近当代的主流审美,以焕发出更鲜活的气息。基于此,本文提出了将蒙古族服饰应用到现代服装设计领域中来的观点,先后从应用思路与应用策略来阐述这一主题,以期可以给蒙古族服饰的现代化发展带来启发与思考。     

裤子、骑马与游牧——新疆吐鲁番洋海墓地出土有裆裤子研究

本文是首篇从设计和制作角度来研究新疆吐鲁番洋海墓地出土裤子的报告。在该墓地M21和M157两座墓葬中,均发现有羊毛裤(残),碳十四年代为公元前13~前10世纪之间,早于广为人知的斯基泰同类出土文物,而这一阶段正是中亚东部的游牧方式向外传播时期。运用服装设计的相关方式方法,我们对两条裤子的结构进行了细致分析,发现裤子由三块独立的织片制成,其中两片近长方形,分别做成左右两条裤腿,长度从腰部直至脚踝;第三片做成裤裆,连接左右裤腿。裤子的整个制作过程中没有剪裁这一环节,因为所需裤料的特定尺寸已在织机上定制完成。三块织片所用织线与最后缝制时所用缝线在颜色和质地上一致,说明织工和裁缝或为同一人或为配合默契的两个人。整条裤子裆部宽大、裤腿修身,看上去很像现代马裤的前身。结合墓中同时出土的随葬马具和兵器,我们的研究结果证实了分腿式下装的出现是与骑马盛行、战争频仍和大规模迁徙紧密相关的这一假设。裤子成为人类提高自身适应能力所需物质材料中的重要组成部分。     

打造绝“饰”佳人之全攻略

人与生俱来的色调（肤色、发色、眼睛的颜色）与大自然的色彩特征相吻合，有冷、暖之分。穿冷色调的衣服却配了暖色调的首饰，戴了24K黄金项链却配了副银色耳环，这是服饰搭配的大忌。而首饰的色彩也有冷暖之分，选择首饰的色调与选择服装的颜色一样，都取决于你身体的自然色调。     

论壮族服饰变迁的缘由

服饰是人类文化的重要组成部分，是一个民族的重要标志之一。民族服饰不是一成不变的，每一个民族在其发展过程中，都有一个相对独立的服饰变迁史，壮族服饰同样经历了一个发展演变的历程。在壮族服饰习俗的发展和演化过程中，自然环境、物质条件、社会文化环境和心理环境等对其产生重大影响。     

淳美斑斓的苗族服饰

苗族是我国南部分布最广的民族之一，创造了丰富多彩的传统文化，尤其以服饰文化最有特色。苗族服饰款式繁多，工艺精湛，绚丽多姿。它蕴藏了浓郁的民族文化内涵，记载了苗族社会历史的发展。     

儒家思想对汉民族服饰观负面影响二题

文章论述了传统的等级与礼教等思想对汉民族服饰观的负面影响 ,表现为服饰的森严的等级观念和趋同的服饰心理     

悠游假日

仿佛要为都市人打造向往已久的轻松气氛，度假成为2005春季的重要主题。易于混搭的单品，无袖洋装，蓬松圆裙，系带式凉鞋，以及宛如温暖春阳般的明丽色彩，都一扫上季春夏淑女式的严谨风格，换上一身假日盛装吧，给自己一个轻松的理由。     

时尚OL的换装趣味

单一的办公室装束早已不是时尚OL们的唯一选择出席高级商务会议，平日的公司办公，下班后的联谊约会……OL们需要在不同场合发掘不同的着装趣味。居民点抛弃单一的职场装扮，以高雅，干练和活力的气质轻松应对工作的多重需求！     

明代山西戏曲兴盛考论

明代中国戏曲的兴盛、繁荣主要集中在江南地区 ,而北方戏曲衰落似成定论。通过对较为丰富、详实的明代山西地区戏曲文物史料的把握 ,即从戏曲舞台兴建、服饰化妆、乐队的组成、唱腔和剧目这几方面去考证明代山西戏曲的兴盛史 ,可以为缺少明代北方戏曲史料记载的中国戏曲史作一补充。     

今季服饰有点儿野

今日的服装,早已进化为一种张扬个性,演绎生命,与外部世界进行无声对话的心情语言。都市需要按部就班、循规蹈矩的灵魂,可每个人的内心世界都有梦想和躁动。如何化解这样的矛盾?这一季的时装设计师似乎都成了心理问题专家,鼓励人们在衣服上尽情撒野。这种“野”其实很有审美价