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1.
高海燕 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1998,(2)
近代中国民权思想是鸦片战争后日趋严重的民族危机下的产物 ,亦是中西文化碰撞的结果 ,它既具有回应救亡御侮历史重任的爱国品性 ,又具有吸收和改造中西文化精神的属性。它的演变历程对应鸦片战争、中法战争、甲午战争和八国联军入侵北京四次重大民族危机 ,呈现出由钦羡到议论 ,由民主改良尝试到民主革命实践的阶段性和高潮起落。对民权的阐释亦由“人民权力”回归到“人民作主”的本来内涵 ,民权的外延由部分参政权延伸到资产阶级平等自由的人权 ,最后出现了主权与人权合一的资产阶级共和国理论。由于近代救亡御侮历史重任的紧迫性 ,使近代民权思想呈现出某种现实功利主义倾向 ,民权思想的演变规律因而呈现出由表象———神髓、制度———精神、议院———民权自外而内的特殊逻辑 ,民权思想出现了民主与民权第一性第二性的分歧 ,最终形成一种不完整的中国式民权思想 ,使近代中国的民主进程迂回曲折、持久缓慢 相似文献
2.
孔斯坦与孙中山站在资产阶级的立场上,对发展资产阶级民主政治分别提出了君主立宪和民权主义的政治主张,但孔斯坦的君主立宪思想受到当时法国及西欧其他资本主义国家的普遍欢迎,而孙中山的民权主义却陷入了历史的误区。 相似文献
3.
民权主义作为孙中山先生三民主义的核心内容 ,其自身有个不断发展完善的过程。论述了孙中山民权主义的历史演进过程 ,将民权主义的演进划分为三个阶段 :民权主义初步形成阶段、民权主义深化阶段、民权主义新发展阶段。结合历史背景具体分析阐述了每个阶段民权主义的内容特点以及从资产阶级民权主义向革命民权主义发展的过程 ,深刻揭示了中国民主革命先行者孙中山先生的民权主义是与时俱进、不断发展的理论。 相似文献
4.
可卓恩 《武汉交通科技大学学报》2001,14(5):397-403
从孙文双重角色逆向互动的视角,揭示出孙文一生的理论和实践,的确存在一定程度的“学理制席”、“主义退场”的情况,“民权”在孙文“民权主义”和“民权斗争”中,已经开始悄悄淡出。 相似文献
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50年来大陆学者关于孙中山民权主义研究述评 总被引:2,自引:0,他引:2
本文概述和评论大陆学术界近50年来 ,特别是近20年关于孙中山民权主义思想的研究状况。作者指出 ,近20年来的研究虽较以往颇有起色 ,不过 ,学术规范仍需加强 ;部分论著未曾突破政治领袖所预设的思想框架 ,影响创新 ;静态分析多 ,动态考察少 ;除了应当充分考虑社会环境与个人心态等变量外 ,思想载体的群体研究力度亦需加强。当革命群体的整体思想水准与精神风貌以及个体与个体的互动关系一齐纳入学术视野时 ,对领袖的孤立或神化就能控制在最低限度 相似文献
7.
孔斯坦与孙中山站在资产阶级的立场上,对发展资产阶级民主政治分别提出了君
主立宪和民权主义的政治主张,但孔斯坦的君主立宪思想受到当时法国及西欧其他资本主义
国家的普遍欢迎,而孙中山的民权主义却陷入了历史的误区。 相似文献
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9.
方泽译 《国外社会科学文摘》2008,(9):48-48
马丁·路德·金梦想着有一天,他的孩子们可以生活在一个不以肤色的深浅,而以品格的优劣作为评判标准的国家里。1968年4月4日马丁被谋杀后,美国黑人继承了他的梦想,并在政治领域取得了很大的进展。40年前,种族主义者炸毁教堂,殴打民权主义示威游行者。如今,至少在高层领域,美国黑人有了他们的发言权:比如黑人女性,康多莉扎·赖斯(Condoleezza Rice),是当今的国务卿。另外,巴拉克·奥巴马(Barack Obama),也极有可能在11月的总统大选中胜出。 相似文献
10.
翟亚柳 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2015,17(2):212-217
国内学者在国内外邓演达研究的基础上,不断收集新资料、提出新见解、拓展新领域,在邓演达研究方面取得较为丰硕的成果。本文从研究概况、既有研究领域出现的新观点和新分析、一些新领域的开拓等方面对这些研究成果加以梳理和介绍,以反映邓演达研究的深化和进展情况。 相似文献