“木精为青牛”考释

植物精怪的动物化是一种世界性民俗现象,在中国古代则有“木精为青牛”的说法。究其原因,这一观念的出现大约有三方面的影响因素:一是古代神话中植物神祗动物形貌的遗存;二是秦汉时期有“出土牛迎春”的礼俗,土牛、青牛与春天、树木关联在一起;三是中国古代有源远流长的青牛信仰,在魏晋南北朝时期尤为突出,这是“木精为青牛”说的民俗背景。      

韩国雪日(春节)传承的措施

在传统韩国社会中,传统重要节日的社会文化功能主要有以下四个方面:1.促进生产;2.举行宗教仪式;3.娱乐功能;4.社会功能。简而言之,韩国重要节日有助于增强社会统一性,增强个体的社会性。在欢度节日的时候,人们可以减轻压力,舒缓工作的疲劳,建立人们之间的互助关系。而且,韩国重要节日提供了一个机会,增强人们的社会归属感,也是人们共同欢乐的日子。的确,随着时间的改变,人们过节的方式发生了很大的变化。由于如下原因,韩国的新年从内容和形式上来说,都有了很大的变化:时间地点的变化,城市化,主流人员——现在主要是写妇女和年轻人——消费习惯改变。同时,整个民族经历同一性和同质性,而对个人来说,却是一个报答父母和长辈的好机会。它被指定为法定假日,提供一个家庭团聚的时间,使平时由于距离太远而不能相聚的家庭成员团聚,体会重要节日的乐趣。因此,对于政府、社会团体、教育部、媒体应该参与到传承、发展韩国新年的行动中来。     

“我正悲秋,汝又伤春矣!”——宋词主题研究之一

“伤春”与“悲秋”这一传统的文学主题在宋词中表现得非常集中、强烈。其中的“伤春”主题大致有两方面的内容 ,有的旨在抒写时代哀感 ,有的重在表现身世之悲。前者主要产生在风雨飘摇的乱离时期 ,针对性较强 ;后者则是特定环境下某种情绪的流露 ,意义指向是多元的 ,但与“忧生之嗟”更为相近。而“悲秋”的心理指向主要定位在“感士不遇”方面 ,在南宋作为抗战志士的词人身上表现为更为悲郁的“英雄失路”的情怀。到了朝代鼎革的宋元之际 ,词人“悲秋”更多的是将“悲身世之秋”与“悲时代之秋”打并在一起。     

春节期间民俗节日漫谈

本文介绍了我国春节期间 ,祭灶、除夕、元旦、人日、上元等一系列各具特点的民俗节日的由来和主要习俗。     

《梨园春》对文化艺术事业的影响和启示

文章针对河南卫视推出的电视栏目《梨园春》走红这一文化现象，利用大量的实地考察资料，探讨了该现象所涉及的戏曲艺术的创作、戏曲文化与电视传媒的联姻、文化市场的发展和规范以及电视观众的审美导向等诸多问题。     

宋代史学的政治功利主义与春秋宋学——蠡测宋代史学成就的另一面

宋代春秋学仰承中晚唐以来的新学风,舍传求经,引领宋学兴起。首先,史家的史著中大量注入尊王为核心的《春秋》精神,经、史趋于合流。其次,史家以表彰《春秋》尊王之旨为职志,赋予史学以强烈的政治功利主义色彩。第三,史家以《春秋》大义绳历代群史,司马迁改编年为纪传,刘知V作《史通》疑古惑经,皆受到激烈抨击。第四,《春秋》义例被奉为史家极则。史家发挥所谓春王正月之义,厘定年序,为宋廷争正统;效《春秋》书法,严格义例,彰显尊王之旨,严责臣节以重教化。第五,宋代春秋学家突出强调《春秋》的尊王理念而少讲攘夷,高唱尊王,鞭挞一切僭上乱名之举,造成舆论压力。史家皈依天理,共同推动史学走向理学化。     

ON THE ESTIMATION OF TOTAL WEIGHT IN SINGULAR SPRING BALANCE WEIGHING DESIGNS UNDER THE CO VARIANCE MATRIX OF ERRORS s2G

The problem of the estimation of the linear combination of weights, c′w, in a singular spring balance weighing design when the error structure takes the form E(ee′) =s?²G has been studied. A lower bound for the variance of the estimated linear combination of weights is obtained and a necessary and sufficient condition for this lower bound to be attained is given. The general results are applied to the case of the total of the weights. For a specified form for G, some optimum spring balance weighing designs for the estimated total weight are found.     

流转在艺术空间的听觉：中国古典“听泉”审美意象及其景观建构

中国古代文人对泉的审美体验经历了从形、色到声响的衍变,“听泉”日益成为一种日常生活中的休闲体验方式。听与心灵相联系,“听泉”在古文人的情感投射与不断吟咏中转变为富含闲逸之情的审美意象,并形成“夜间闻泉”与“隔物听泉”两种审美范式。“听泉”由诗歌蔓延至绘画与园林,在诗歌、绘画与园林艺术空间不断流转往复,完成诗意景观的审美建构,成为文人追求闲情逸趣与诗意生活的美学符号。“听泉”意象的形成及其休闲审美内涵,展现了古代文人的听觉审美情趣,同时也丰富了中国传统听觉审美文化。     

《明妃曲》"泪湿春风鬓脚垂"试解

前辈学者对“泪湿春风鬓脚垂”七字多有阐释。如果试以“春风”为切入点作解,“春风”其实并不能等同于“春风面”。“泪湿春风”是写昭君泪流之多,展现了诗人奇妙的艺术构思。“鬓脚垂”与“泪湿春风”之间的内在联系为解读这一名句提供了新的启示。     

中国城市空气质量的“春节效应”分析——来自31个重点城市的经验证据

近年来,空气污染成为大家十分关注的话题。2014年春节期间,山东、河北、江苏、陕西等省份的多个城市空气质量指数频频爆表,出现了严重的空气污染。分别以2007-2012年、2014年31个重点城市春节期间及其前后的空气质量指数、污染物排放量及人口密度、工业比重、所处区域、客运量等资料为基础,分析了31个重点城市空气质量是否存在显著的"春节效应"。研究表明,城市空气质量的"春节效应"主要表现为"节后效应"。春节期间的空气污染指数比非春节期间高出约6.37%,集中供暖区域的空气污染指数比非集中供暖区域高出约37.04%。2014年城市空气质量存在显著"节后效应"的主要原因是PM2.5、PM10在春节期间的排放量显著高于春节后的排放量。从总量上严格控制春节期间烟花爆竹的燃放数量,并尽快改善北方城市的供暖方式、供暖来源应作为防治空气污染的考虑方向。